《似是故人來》第九期 指尖藝術百年不息

“只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，打鞋底摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團泥巴來，幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子還靈巧……隨后手一停，他把這泥團往桌上‘叭’地一截，起身去柜臺結(jié)賬。吃飯的人伸脖一瞧，這泥人張真捏絕了！就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小?！?br/>

上面是中學語文課本中《泥人張》的一段節(jié)選，形象而深刻地表現(xiàn)出“泥人張”第一代傳人張明山技藝之高超、精湛。

“泥人張”彩塑注重塑造、注重對人物性格的刻劃。羅丹和格賽兒的一段對話說：“我告訴你一個重要的秘密。在這座維納斯像前，我們所感受到的真實生命的印象，你以為是怎么來的？－－ 是來自‘塑造’的學問?！薄澳嗳藦垺钡淖髌防镎求w現(xiàn)了這一學問，這也是“泥人張”作品里顯現(xiàn)強烈生命感的一個原因。所以，無論是在戲樓還是在市井街巷，都能尋找到張明山的身影，他正是將這人間的百態(tài)看在眼底，藏于心底，最后呈現(xiàn)在了作品里。他極善于捕捉住人物剎那間的動態(tài)，并著重刻劃人物內(nèi)在的性格。所以才有后來馮驥才說：“手藝道上的人，捏泥人的‘泥人張’排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。”

誕生于中國封建社會末期的“泥人張”，已經(jīng)有一百多年的歷史，它經(jīng)歷和見證著新中國的建立和成長，也被這段歷史深刻影響著。而近兩百年不間斷的家族傳承，并沒有讓這項工藝變得陳舊。嚴格的傳承和時代的解讀不斷豐富著“泥人張”的世界?！澳嗳藦垺币廊挥袀鹘y(tǒng)題材，但作品的表現(xiàn)方式和審美狀態(tài)卻是屬于我們這個時代的。

無論是中國經(jīng)典傳統(tǒng)文學名著，還是神話志怪題材，亦或是鄉(xiāng)野漁夫、樵婦，甚至是新中國時期的重大事件，“泥人張”都能通過手指的藝術將這些內(nèi)容用最平常的泥土形象生動地表達到位。從老百姓的生活中來，這也正是“泥人張”在這一百多年時間里，一直被老百姓喜愛的原因。

9月15日晚21:20，《似是故人來》節(jié)目第九期將于中國網(wǎng)、江蘇衛(wèi)視、愛奇藝同步播出。節(jié)目中，中國網(wǎng)總編輯王曉輝將拜訪原清華大學美術學院雕塑系主任、“泥人張”第四代傳人張錩，探索百年民間技藝“泥人張”是如何保持創(chuàng)作的生命力，從只限家族傳承到今天進入高校開展廣泛的社會化傳承。（作者：李?。?/p>