簡牘是對我國古代用于書寫文字的竹、木材質載體的概稱。在紙張普及之前，簡牘記錄下了泱泱華夏波瀾壯闊的歷史篇章。甘肅不僅是近代以來最早發現漢簡的地方，也是百年來出土簡牘最多的地方之一。

總臺央視記者 張蕓：甘肅出土的漢簡有6萬多枚，占全國出土總數的一半以上，其中有將近4萬枚的漢簡保存在這里——甘肅簡牘博物館。

在甘肅簡牘博物館，記者見到了兩枚珍貴的木簡，詳細地勾勒出2000多年古代絲綢之路東段的路線圖。

總臺央視記者 張蕓：這里保存著兩枚國寶級的里程木簡，第一枚是出土于居延的里程木簡，我們可以看到它上面記錄了從長安到氐池的共20個驛置地點具體的里程道次；第二枚木簡是出土于懸泉置的里程木簡，它記錄的是從蒼松到淵泉，一共14個驛置地點具體的里程道次。這兩枚里程簡合在一起，就是舉世聞名大家熟知的古絲綢之路東段路線。

甘肅簡牘博物館講解員 趙子婧：剛好兩枚里程簡的路線接力勾勒出古絲綢之路的東段路線，為我們揭秘了2000多年前絲綢之路的真實走向。在第三十八屆世界遺產大會上，為我國和哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國聯合申遺的“絲綢之路：長安——天山廊道的路網”項目，也入選了世界遺產名錄，提供了真實有效的歷史依據。

在這些漢簡中，我們既可以看到托友人代買東西的信件、出入關門的友好往來、官府通告，甚至還有一些信手涂鴉。這些蘊藏在簡牘中的煙火氣，助力我們穿越回漢代，感受2000多年前中國古人的生活、情感，與今天的我們同頻共振。漢朝以孝治天下，那么如果家中的父母生病需要侍奉，怎么辦？

總臺央視記者 張蕓：在簡牘博物館我們看到，大量的木簡里面有不少可以看出漢代“以孝為先”的優良傳統。這枚“乞歸伺父”木簡，就是一個士兵寫給上級的乞歸信。

這些數量眾多、內容豐富的簡牘，就像是一本記錄兩千年前絲綢之路的“百科全書”，真實重現了河西邊塞的民風民俗，反映了中西交往交流交融的文明互鑒，極大地豐富了絲綢之路的內涵。

武威醫簡：國寶漢簡中的中醫文化

中醫文化源遠流長，在全世界獨樹一幟。2000多年前，醫生們將自己的行醫經驗寫到了醫簡上。中醫文化也由此得以發展積淀。

總臺央視記者 張蕓：出土于甘肅武威的漢代醫簡，不僅完整地記錄了內科、外科、婦科、針灸科以及五官科等各個科的30多個方劑，而且還記錄了將近100味藥材，甚至我們在這些木簡當中還可以看到漢代藥材的價格。您看這枚木簡清晰地記錄了：“牛膝半斤直五十，黃芩一斤直七十”。

據了解，這一套醫簡一共是92枚，其中78枚為木簡，14枚是木牘，醫簡中還詳細記載了病名、病狀、制藥方法、服藥時間、針灸禁忌等，是漢代一位民間醫者多年行醫的經驗和有效方劑。

甘肅省博物館歷史部副主任 研究館員 劉光煜：這一套醫藥簡，是我國目前發現最早、內容較為詳實的臨床驗方著作。

醫簡中的記載從豐富的藥理研究到較完整的就醫保障制度，歷經數千年發展積淀的中醫文化，凝結著先賢們的智慧結晶，也承載著中華民族代代相傳的仁愛之道。

甘肅省博物館研究部主任 研究館員 李永平：除了原來中原地區常見的藥方之外，也融入了甘青地區植物、動物提煉的藥。實際上絲綢之路是人類命運的共同體之路，也是一條醫療互相傳播吸收之路。

定縣漢簡：穿越千年的“墨香”

兩漢時期，位于今天河北省的定州曾經是中山國的都城。在定州漢墓出土的竹簡——“定縣漢簡”書法勻凈、端莊，不僅極大豐富了我國的書法藝術寶庫，而且以實物說明我國隸書的成熟時期，應由東漢中晚期提前到西漢中期。

在定州市博物館，“漢家陵闕”是常設展覽之一，展示的定縣漢簡復刻品原型就是西漢中山懷王劉修墓中出土的《論語》殘簡，也是研究儒家學說和古代文字演變的重要新材料。

河北省作家協會會員 李久泉：這個漢家陵闕這四個字，它是從四十號漢墓出土的竹簡，都是隸書。把隸書選出這4個字來，這個字體就代表了當時最高的隸書水平。

兩漢時期，中山國先后經歷了17代中山王，所以當地分布著眾多的漢代墓葬群。定縣漢簡就是1973年在中山懷王墓出土的。

河北省作家協會會員 李久泉：四十號漢墓也就是劉修墓，一共出土了8部典籍，比如說《論語》流傳了2000多年，但是編輯、合編、注解3000多部，我們看不到原典，而這次出的就是西漢時期的原典的《論語》。還有比如說《六韜》，是姜太公唯一流傳下來的一部兵書。

由于出土漢墓早年被焚毀，竹簡嚴重碳化，大部分竹簡出現不同程度的風化開裂和彎曲變形，圖像信息提取更加困難。2019年起，清華大學、河北省文物考古研究院等聯合啟動定縣簡保護修復和整理研究工作。近期，這項國家社科基金重大項目取得了重要成果，首次向學界展示定縣簡的原始面貌、簡文書寫等內容。

河北省文物考古研究院研究員 毛保中：現在我們通過科技保護的技術手段，對這批竹簡進行了加固和修復，通過改進攝影器材，創新利用紅外線和可見光復合光源，又經過數字化的技術處理，得到了清晰的文字圖像信息，解決了困擾學界50年的特殊性簡牘整理難題。

據介紹，王墓所藏的定縣漢簡出土地點和埋藏時間明確，歷史考古價值極高。不僅可以將隸書的成熟由東漢中晚期提前到西漢中期，而且對傳世古籍的?？?、整理與儒家、兵家學說和思想研究具有重要意義。比如，定縣簡本《論語》約有傳世本《論語》文字的一半，可以與江西?；韬钅钩鐾恋摹墩撜Z》互校。

河北省文物考古研究院研究員 毛保中：給我們這些傳世本的文獻的整理提供了更多原始資料。另外定縣簡還涉及像王室起居記，像王室的這種賞賜、奏議，還有占卜術數這一類的文獻，對我們研究漢代的社會生活、歷史地理，包括復原當時的文化習俗都有非常重要的意義。

?；韬啝喊l現失傳1800多年《齊論語》

2015年，南昌西漢海昏侯墓的發掘轟動了全世界，其中，在劉賀墓主槨室西北回廊北部發現有5200余枚竹簡木牘，引發極大關注。

?；韬钅钩鐾恋摹墩撜Z》，在今年9月被編進了2024年秋季義務教育教材，它是失傳1800多年的《齊論語》版本。這些簡牘背后還蘊藏著哪些歷史信息和文化密碼？讓我們一起去看看。

總臺央視記者 劉璐璐：紙張面世之前，古人將竹簡與木牘作為書寫載體。從先秦到魏晉，長達一兩千年的時間跨度里，中華古人的文明創造和積累大多由簡牘記錄并傳承。簡牘的記載，可以與傳世文獻記載相互印證，實證歷史。

竹木無言，文字有意。?；韬钅钩鐾恋暮啝┲饕悄怪魅藙①R生前閱讀或收藏的“書籍”，包括《詩經》《禮記》《儀禮》和《春秋》《論語》《孝經》，即先秦時期的儒家經典“六藝”。

南昌漢代?；韬顕z址博物館館長 彭印? ：劉賀墓出土的論語竹簡很重要，它有500多支，每一支有基本上24個字左右，我們大致推算，應該接近我們今天《論語》版本的三分之一體量，這也是目前我們出土的竹簡里面，保存的《論語》文字最多的一個版本，也是我們目前所能看到的《論語》最早的抄本。

?；韬钅钩鐾恋暮啝┲校€有近60枚為公文奏牘。這對研究漢代的奏章制度、朝請制度等有重大意義。

南昌漢代?；韬顕z址博物館館長 彭印? ：這是一個當時西漢標準的公文格式，大致的內容就是劉賀向漢宣帝請示，他要派他的家臣去長安，希望得到皇帝的批準。這是目前我們能看到的最早的上行公文。

文物修復是一項巨大的工程，從海昏侯墓2015年被打開以后，就開始組建了國家級團隊，10年間專業人員一直進行著艱巨的文物修復工作。南昌漢代?；韬顕z址博物館里所能看到的那些精美文物以及后續文物不斷上新，就是幕后專家們努力修復的成果。

江西省文物考古研究院科技考古與文物保護中心 吳振華：海昏侯墓出土的竹簡，因為自身的降解比較嚴重，再加上墓室垮塌對它造成了擠壓，通俗地講已經跟成面條一樣的，一碰就碎，保存狀況非常差。通過加固之后，從2023年年初才逐步開始進行清洗，脫水、信息采集這類工作。大致在2026年左右，會對5200多枚竹簡陸續完成脫水工作以及信息采集工作。