▲湖北云夢鄭家湖墓地A區(qū)M58號墓出土的器物組合

▲鄭家湖M234號墓出土的葬具木板畫

▲鄭家湖M276號墓出土的銅器組合

▲鄭家湖M277、M276號墓出土的漆扁壺

▲鄭家湖M257號墓出土的帶有老虎圖案的涂漆木制頭枕

鄭家湖墓地為研究中國統(tǒng)一多民族國家的形成提供了典型個案。出土文物生動展現了秦楚文化逐漸融合、統(tǒng)一于漢文化的過程。

時間回溯到戰(zhàn)國晚期公元前278年，秦將白起攻破楚國郢都，楚王室被迫東遷，自此，郢都周邊的云夢地區(qū)（今湖北孝感）成為了秦楚兩國恩怨地。在以后長達半個多世紀的相互攻伐中，將秦王的豪情、楚國的衰頹、將士的熱血、百姓的悲戚都沉浸在這片土地中。直到兩千年后，楚王城遺址的發(fā)掘，才使這片土地所沉淀的記憶被重新喚醒。

“中華第一長文觚”

2021年9月底的一天，在湖北省孝感市云夢縣鄭家湖戰(zhàn)國秦漢墓地發(fā)掘現場，工作人員發(fā)現了一堆小型木頭。其中的一根木條在經過清洗后，上面漸漸顯露出一排排文字。見此，此次考古行動負責人、湖北省文物考古研究院副院長羅運兵立即將這批木頭送到文物保護中心。

這根帶有字跡的長條形木頭被稱為“木觚（gū）”，是簡牘的一個品種，多為呈3面棱體，每個面上都可以書寫文字。羅運兵介紹，送到文物保護中心的這枚長觚有些特殊，是將一截圓木對半剖開所造，“觚上字體是典型的秦隸，全文接近700字，是目前所見年代最早、內容最豐富的觚。”

長觚上記載了一位名叫“筡”的縱橫家接受楚王任命，出使秦國游說秦王“寢兵立義”的故事。其中指出秦民“壹惡用兵”而疲于征戰(zhàn)，勸說秦王止兵，使民安居樂業(yè)。這段歷史未見于傳世文獻，為今人探討當時社會思潮提供了新材料。

“長觚是從一個秦墓中發(fā)掘出的，根據規(guī)格推斷，應當是秦國一個下級文官的墓地。這枚長觚寄托著墓主人期望戰(zhàn)爭早日結束的愿望，這與當時秦王的立場是有出入的。”羅運兵猜測道。“這枚長觚是‘中華第一長文觚’，是一個驚喜。它的出土過程驗證了我們工作方法科學有效—邊發(fā)掘，邊保護，邊研究。”

見證中央集權歷史，秦楚文化漸染

鄭家湖墓地入選2021年度中國十大考古新發(fā)現，并不完全因其出土的文物精美，更重要的是，它是秦占領楚之后，中國逐漸形成大一統(tǒng)國家的一個真實例證。

自2020年5月至2021年12月，湖北省文物考古研究院在此清理古墓300多座，墓地東南片區(qū)為楚文化墓葬，西北片區(qū)為秦文化墓葬，二者毗鄰而葬。墓主人多是楚秦漢更替這些重要歷史節(jié)點的親歷者，共同見證了中國統(tǒng)一的多民族中央集權國家的正式建立與文化大一統(tǒng)格局的最初形成。

羅運兵介紹說：“編號M257的墓是整個鄭家湖墓地中級別最高的一座，從其隨葬日用陶器組合、屈肢葬、殉牲習俗來看，墓主應是西北秦人。”根據穩(wěn)定同位素檢測數據顯示，墓主人出生在西北旱作區(qū)，但在少年時期就來到了江漢平原直至死亡；墓主人骨架兩側共擺放有三把銅劍，劍鋒上疤痕累累，表明他應是一位多年征戰(zhàn)的武士或將軍；考古類型學分析和碳十四測年數據均顯示，墓主人下葬年代在秦代，如此算來，他至少為秦統(tǒng)一征戰(zhàn)了近20年。

雖然秦楚兩國墓葬文化在規(guī)模、棺槨結構、隨葬品組合、殉牲習俗等方面有較大的差別，但聯合考古隊在鄭家湖墓地發(fā)現了許多秦楚墓葬文化漸染的證據。其中，在編號為M234的墓中出土的葬具木板畫就是這種秦楚文化融合的典型代表，從板畫的題材可以看到秦人對楚文化的兼容吸納。羅運兵說：“畫中可看到鮮明的秦文化標識，如作為祭器的扁壺圖案和樹葉紋組合圖案；畫中仙鶴形象也很突出，這種仙鶴形象就應是受楚文化的影響。”

在其他的墓葬中也可發(fā)現秦楚文化相互融合的痕跡。在一位女性的墓中，隨葬陶器以秦式器物為主，但考古隊員卻發(fā)現其中混有一件典型的楚式陶器—圜底雙耳罐。“她本人或許是當地楚人后裔，后來嫁給秦人，死后埋入墓地。因此她的墓葬在接受了秦文化同時也保留了一點楚文化傳統(tǒng)。”

記錄秦楚共處、民族融合

2021年9月份，一批飽水墓葬的發(fā)現令考古隊十分驚喜。飽水即指墓地吸滿了水。在飽水墓葬中，器物內部的空隙均被水充滿，因此保持著較完整的形狀和外觀。不僅隨葬品、棺槨保存較為完好，還保留了人骨、殉牲、糧食等，為研究提供了重要信息。

發(fā)掘團隊選取了12例人骨的多種同位素沉淀信息，基本復原了其各自生命周期的飲食變遷及其所反映的遷徙路線。而這些墓主人的遷徙路線，再現了戰(zhàn)國末期統(tǒng)一戰(zhàn)爭的推進所帶來的民族融合大趨勢。“通過多種穩(wěn)定同位素檢測，我們發(fā)現，在這12人中，5人出生在南方稻作區(qū)，7人出生在北方旱作區(qū)，他們中有9人進行過遠距離遷徙。”

羅運兵介紹，如墓葬M276，從隨葬日用陶器及墓坑中黃牛頭蹄葬這種祭祀習俗來看，墓主很可能是個西戎（秦對西方部落的泛指）女子。檢測數據顯示，她出生在西北，并一直在那里度過了少年時期，青年時期才來到南方。

鄭家湖墓地出土文物極大豐富了秦文化內涵，是秦漢帝國大一統(tǒng)進程中重要節(jié)點的歷史縮影。羅運兵認為，鄭家湖墓地從實物、文字、圖像多個層面生動展示了戰(zhàn)國末至漢初風云變幻的大變革時代，呈現了多民族統(tǒng)一國家形成過程的縮影。

（本報道圖片由湖北省文物考古研究院提供）