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人物紀(jì)錄片《吳為山》:文心塑魂 對話東西

發(fā)布時(shí)間:2023-03-02 11:07:13 | 來源:國際在線 | 作者:佚名 | 責(zé)任編輯:蘇向東

他是一位卓越的雕塑家,用一雙溫厚的手塑出600余件充滿溫度和靈魂的雕塑作品;身為“寫意雕塑”理論的倡導(dǎo)者,他出版了十余部理論專著,被翻譯成英、法、西、葡、韓等多國語言,在全世界廣泛傳播;身為享譽(yù)世界的文化使者,他的雕塑落成于世界近30個(gè)國家和地區(qū),在全世界獲得了數(shù)不勝數(shù)的勛章和獎(jiǎng)?wù)拢簧頌閲壹壝佬g(shù)館的“掌門人”,策劃了“國家捐贈(zèng)與收藏”“典藏活化”“美在新時(shí)代”等百余場大大小小的展覽,打破了中國美術(shù)館的排隊(duì)時(shí)長和參觀紀(jì)錄,也讓這一國家級美術(shù)殿堂成為國際交流的一扇重要窗口。他說,“我的作品堆積成山,這座山的名字就叫吳為山”。

由中央廣播電視總臺華語環(huán)球節(jié)目中心創(chuàng)作的人物紀(jì)錄片《吳為山》已于2月28日在CCTV-4播出。該片以吳為山的成長和成就為主線,圍繞尋文化之夢、塑時(shí)代精神、創(chuàng)寫意雕塑、刻民族之魂等多維度,結(jié)合故事化的敘事手段和情景化的視覺表達(dá),全面解讀這位傳奇雕塑家和文化使者如何深入生活、扎根人民、以塑載道、以像傳人,謳歌生生不息的中華文明、彰顯中國文化強(qiáng)大生命力的故事。

為時(shí)代造像以文明對話

紀(jì)錄片《吳為山》主要圍繞著五條主線展開。一是講述了吳為山一路追尋藝術(shù)之夢的故事,展現(xiàn)了一個(gè)從小受到家學(xué)熏陶、頗具藝術(shù)天賦的少年,熱衷于各種藝術(shù)類別的嘗試,歷經(jīng)兩次落榜,最終如愿到南京師范大學(xué)美術(shù)系求學(xué)的故事。

二是以吳為山為作家王蒙現(xiàn)場塑像的場景作為切入點(diǎn),講述了吳為山自發(fā)為中國歷史文化名人塑像的緣由,以及這些塑像創(chuàng)作背后不為人知的艱辛和挑戰(zhàn)。

三是還原了吳為山作為“寫意雕塑”論的提出者,一路進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐和理論探索,將中國雕塑理念推向世界的歷程,并結(jié)合《孔子》《老子》等代表作,進(jìn)一步解讀寫意雕塑的精神內(nèi)核和詩性表達(dá)。

四是完整再現(xiàn)了吳為山嘔心之作《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建工程主題雕塑》的創(chuàng)作過程,并結(jié)合作者自述、親歷者言說、社會(huì)反響等,展現(xiàn)吳為山在進(jìn)行這一歷史主題創(chuàng)作時(shí)的立場和深刻思考。

五是講述了吳為山以雕塑作品為紐帶,架起中外文化交流橋梁,讓代表著中國精神的雕塑矗立在不同國度的故事。孔子與蘇格拉底、齊白石與達(dá)芬奇、杜甫與舍普琴科……在倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的時(shí)代背景下,這樣的“文明對話”真正實(shí)現(xiàn)了心靈的交流和情感的交融。

展民族自信問道于世界

在紀(jì)錄片的籌備階段,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在大量的調(diào)研和密切的溝通后,決定以吳為山的寫意雕塑理念來打造人物紀(jì)錄片《吳為山》。該片寫意處浪漫豪邁,寫實(shí)處厚重溫情,通過對雕塑家吳為山的成長經(jīng)歷和心路歷程的深度挖掘,折射出中華五千年深厚的文化底蘊(yùn),節(jié)目有溫度、有高度、有深度。

紀(jì)錄片立足國際化視野,并依托總臺記者站,先后采訪到了英國皇家肖像雕塑協(xié)會(huì)主席安東尼·司頓斯、法蘭西藝術(shù)院主席、院士讓·安哥拉、意大利藝術(shù)研究院雕塑院院長托馬索等9位與吳為山有過合作經(jīng)歷、并具有國際影響力的藝術(shù)家和學(xué)者。他們各自表達(dá)了自己眼中的吳為山,亦是該片的亮點(diǎn)之一。

“中國文化是世界文化的組成部分,中國雕塑藝術(shù)的成就將豐富人類文化的寶庫,只有對話于世界,才能屹立于世界。”正如吳為山所說,人類文明因多元而精彩,因交流互鑒而交相輝映,只有平等互敬、多元共存的文明關(guān)系才能讓人類文明更加燦爛多彩。

紀(jì)實(shí)性敘事述家國情懷

在紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程中,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)著重對藝術(shù)家個(gè)性進(jìn)行挖掘。在他們看來,吳為山是一位氣質(zhì)儒雅、思維敏銳、學(xué)識淵博的學(xué)者,也是一位充滿激情的創(chuàng)作者,而多年以來的教學(xué)和演講經(jīng)歷,也讓他具備演說家的風(fēng)采。因此,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)將敘事的快慢節(jié)奏進(jìn)行穿插,并通過段落間的起承轉(zhuǎn)合,讓紀(jì)錄片充滿故事的跌宕起伏。

此外,紀(jì)錄片的片頭部分,多景別、多角度地還原了吳為山進(jìn)行雕塑創(chuàng)作的過程與細(xì)節(jié),還加入了旁白和雕刻動(dòng)作同期聲。這種用聲音營造出的現(xiàn)場感,成功將雕塑制作的現(xiàn)場環(huán)境、藝術(shù)家工作時(shí)的狀態(tài)和情緒精準(zhǔn)地傳達(dá)給了觀眾。同時(shí),在講述《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建工程主題雕塑》這一故事時(shí),不停切換的全景、遠(yuǎn)景、特寫鏡頭中,還穿插著吳為山創(chuàng)作時(shí)刀砍、棒擊、棍敲與手塑相并用的過程,意在用雕痕凸顯心靈傷痕,回溯民族苦難記憶,而這段故事也成為了全片情感最為濃烈的部分。

在紀(jì)錄片的結(jié)尾,吳為山的自述盡顯家國情懷。他說:“我是一棵樹,我的根是中國大地,是中華厚重的歷史,深深地扎在這片厚重的土地上。當(dāng)我到了風(fēng)燭殘年,顫顫巍巍地來回望我人生走過的道路,再看看我堆積成山的作品的時(shí)候,我會(huì)恍然地講出一句話,啊,這就是吳為山。”

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