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海外漢學(xué)家關(guān)注中國(guó)的哪些領(lǐng)域?

發(fā)布時(shí)間:2023-05-22 09:28:42 | 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) | 作者:文龍杰 韓禹 | 責(zé)任編輯:姜一平

《海外中國(guó)研究中文書(shū)目:1978-2018》是國(guó)家圖書(shū)館海外中國(guó)問(wèn)題研究資料中心副主任、副研究館員尹漢超編纂的、由學(xué)苑出版社2022年12月出版的工具書(shū)。它廣泛收集了1978年至2018年海外中國(guó)學(xué)中文譯著和專著的書(shū)目信息,以時(shí)間為綱,以研究著述為主線,按《中國(guó)圖書(shū)館分類法》詳細(xì)著錄各種著作的出版信息,全面反映了1978年以來(lái)中文中國(guó)學(xué)圖書(shū)的研究狀況,便于讀者了解國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)于海外中國(guó)學(xué)研究和譯介情況。這是國(guó)內(nèi)首部關(guān)于海外中國(guó)學(xué)研究圖書(shū)總目,是目前為止關(guān)于中國(guó)學(xué)研究中文圖書(shū)最齊全完整的工具書(shū)之一。

本書(shū)是北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授、中新社“東西問(wèn)智庫(kù)”學(xué)術(shù)顧問(wèn)張西平主編的《文明互鑒:中國(guó)與世界》叢書(shū)之一,叢書(shū)題目很好地點(diǎn)明了本書(shū)的重要母題:多元文明交流互鑒。無(wú)論是“漢學(xué)”(sinology)、“中國(guó)學(xué)”(China Studies)抑或“中文研究”(Chinese Studies),無(wú)論側(cè)重中國(guó)傳統(tǒng)文化還是當(dāng)代政治經(jīng)濟(jì),海外中國(guó)研究都是在文明碰撞與交流中誕生的學(xué)問(wèn)。發(fā)軔于來(lái)華傳教士的觀察記錄,到1814年法國(guó)法蘭西學(xué)院開(kāi)始設(shè)立“漢學(xué)”研究教席,再到20世紀(jì)世界范圍內(nèi)專門(mén)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、專門(mén)期刊等建制的形成,海外中國(guó)研究越發(fā)成為顯學(xué),作為研究議題的中國(guó)在世界越發(fā)顯著,1978年以來(lái)更是。因此,對(duì)海外中國(guó)學(xué)研究的信息收集和動(dòng)態(tài)追蹤就成為海外中國(guó)學(xué)重要的基礎(chǔ)文獻(xiàn)工作。

“海外中國(guó)研究作為中外文化碰撞的產(chǎn)物,更多體現(xiàn)了‘他者’如何觀察、看待和理解中國(guó)文化。”尹漢超在序言中如是解釋。“了解海外學(xué)者如何看中國(guó),了解外國(guó)人對(duì)于中國(guó)文化的態(tài)度,無(wú)論是對(duì)是錯(cuò),都會(huì)激發(fā)我們對(duì)自身文化的思考,重新審視本土文化與外來(lái)文化的關(guān)系,利用‘他者’觀照自身文化也必有新的視角、新的發(fā)現(xiàn)、新的創(chuàng)造”。尹漢超認(rèn)為,這樣能真正樹(shù)立起國(guó)民民族自尊心和文化自信心,進(jìn)而形成對(duì)振興中華文明歷史責(zé)任的認(rèn)同與使命意識(shí)。

本書(shū)收錄1978年至2018年在中國(guó)內(nèi)地、港澳臺(tái)以及國(guó)外出版發(fā)行的海外中國(guó)研究領(lǐng)域中文圖書(shū),屬于目錄學(xué)著作。目錄學(xué)在中國(guó)發(fā)源已久、積淀深厚、地位崇高。“目”指書(shū)的篇或卷的名稱,“錄”是指“敘錄”,即將書(shū)的內(nèi)容、著者事跡、評(píng)價(jià)、校勘經(jīng)過(guò)等簡(jiǎn)要介紹;此外還包括所收?qǐng)D書(shū)的分類。因此,目錄作為人們認(rèn)識(shí)圖書(shū)、指導(dǎo)讀書(shū)入門(mén)的工具,歷來(lái)備受重視。清乾嘉學(xué)派有“治學(xué)必治目錄學(xué)”之說(shuō)。

從中國(guó)目錄學(xué)起源來(lái)看,商周史官的綱紀(jì)典籍,孔子編訂的“六經(jīng)”,西漢劉向、劉歆編纂《別錄》《七略》,目錄學(xué)工作均有記錄整理、存之后世的公共性質(zhì)。這正如叢書(shū)主編張西平教授在本書(shū)序言中寫(xiě)到的,“做學(xué)問(wèn)并不是僅僅個(gè)人出幾本書(shū),以此傳世,學(xué)問(wèn)是一個(gè)整體,它需要有人去做文獻(xiàn),去編目錄。這些工作耗時(shí)、費(fèi)力,但其價(jià)值和作用絕不低于一本學(xué)術(shù)專著。文獻(xiàn)學(xué)、目錄學(xué)體現(xiàn)的是學(xué)問(wèn)的本質(zhì):學(xué)問(wèn)乃天下公器。”由此觀之,本書(shū)意義遠(yuǎn)不止于書(shū)目的整理,它是公共事業(yè)的一塊磚瓦,也是文明歷史的一張畫(huà)像。

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