編者按：日前，由中國文聯、中國文藝評論家協會主辦的第二屆網絡文藝評論優選匯發布成果。

第二屆網絡文藝評論優選匯圍繞“因網而生，向美而評”的主題，緊扣2017年以來的網絡文藝開展評論，創新精選重要網絡文藝作品145部，評論范圍包括網絡演展、網絡影視、網絡游戲、網絡文學等網絡文藝各門類各領域。自2020年10月啟動以來，收到國內百余家高校院所和報刊網站來稿700余篇，通過初評復評、文章查重，57篇文章入圍網絡票選，終評參考網絡投票推選出30篇優秀評論文章和2家優秀組織。

網絡文藝評論優選匯活動旨在切實貫徹中央關于加強和改進網絡文藝評論工作、加快建立網絡綜合治理體系等明確要求，倡導批評精神，有效團結凝聚壯大網絡文藝評論隊伍，推動構建良好網絡文藝生態，每兩年舉辦一屆。

即日起，中國網文化頻道將轉載發布30篇優秀評論文章，以饗讀者。文章均為作者來稿版本，未經編校，不代表本網觀點。

在歷史與現實的交錯之間

——長篇小說《宰執天下》文本解讀

馬季

《宰執天下》是一部以北宋社會變革為背景的歷史穿越小說。作品以宋代在中國古代歷史演變中的個性特色和獨特地位為敘事背景，采用超越時空、虛實結合的藝術表現手法，重構歷史故事。作為互聯網語境下的文學創作，這部作品兼具藝術性和傳播性，對網絡歷史小說創作進行了積極有效的探索，在讀者中產生廣泛影響。《宰執天下》在汗牛充棟的網絡文學作品庫當中稱得上是一部奇書，自2010年12月1日開始在縱橫中文網（http://www.zongheng.com/）連載，于2019年2月4日（除夕）完本，全文735萬字，截止2020年11月20日，本站總點擊2719.5萬，總推薦348.2萬，讀者發帖數68545；百度搜索結果高達1460萬。這部超級人氣網絡小說，同時獲得了專家的認可，在不久前入選中國作協2019年網絡文學排行榜。

尋求重塑歷史的可能

網絡歷史小說與傳統歷史小說在精神性上并無本質區別，但在表現形式上差異性大于相似性。傳統歷史小說創作，作者基本處在理性、冷靜的敘事狀態，盡可能客觀的還原歷史，而網絡歷史小說最顯著特征是作者情感深度介入，“設身處地”與歷史人物進行情感置換。采用穿越和架空手法創作的網絡歷史小說，主人公多為虛構人物，他們具有現代生活理念和價值觀，在真實的歷史事件中發揮重要作用，以推動甚至是“改寫”歷史。因此說，網絡歷史小說實際上是借助重大歷史事件的敘述和歷史人物的成長經歷，表達作者的情感認知、文化認同和歷史想象。

《宰執天下》屬于典型的歷史穿越小說，具備現代人穿越后介入歷史事件、與歷史人物產生交集，并影響歷史進程等基本要素。當代青年穿越到北宋成為作品主人公韓岡，他以低微的寒士身份加入開拓河湟與西夏交戰的征程，將軍醫院及醫療護理制度推廣到關西全境，由此聞名軍中，乃至朝中，甚至被傳為藥王孫思邈的弟子。在京城結識王安石、章惇后，開始向人生理想邁進。韓岡考中進士為官就任白馬知縣，幫助王安石安撫大旱后的流民之亂，汴河水運因河水上凍而斷絕，王安石為了平抑物價，利用韓岡發明的雪橇車，由汴河冰面上運送糧食，解決了京城的饑荒。韓岡主持軍器監，提振工業，開發出了板甲、造出熱氣球；兩次出手阻止宮變，維護大宋內部穩定。

在紛紜復雜的歷史變革中，北宋王安石變法是婦孺皆知的歷史事件，其中的成敗自有學界評說，作為一部小說，《宰執天下》在思想及文化上有自己獨特的思考和見解，這在網絡文本中并不多見，恐怕也是它在讀者產生熱議的原因之一。小說主人公韓岡雖然支持新黨變革，但他與王安石因為道統觀點不一，存在思想上的爭議。他主張以近代科學為骨，以張載的氣學為肉，以儒家諸子的經意為血，而削弱皇權，發展科技；經濟上，以煤鋼鐵路等工業為主，以棉蠶紡織等輕工為輔，以海陸商運為強援，打破中華自古以來的小農經濟生產方式，進而加速資本積累，強化立國之本。

網絡歷史小說，從吸引讀者的角度出發，一般都有大量古代軍事戰爭場面的描述，《宰執天下》也不例外，故而此類文本又被稱為歷史軍事小說。軍事戰爭一方面可以增強作品的故事性，便于塑造人物，另一方面也可以展現歷史變革過程中的宏大場面。北宋歷史上一直戰亂不止，韓岡立足于政治家的高度，主張在戰略上推動熱兵器研制，加強海軍裝備，戰術上對西夏采取攻勢，對強敵遼國積極防御，放棄以金錢換取太平的綏靖政策，并借用北方威脅團結朝堂各方力量，對南方諸小國，則施以強硬的手段剪除后患。這一軍事思想是韓岡宰執期間確保北宋克敵制勝、國富民安的重要政治方略。

《宰執天下》在故事構架上有別于其他歷史穿越小說，主人公韓岡雖然無法擺脫封建王朝的宮廷內斗的游戲規則，但并沒有被宦海沉浮的濁浪所淹沒，他果斷抓住一切機會打破陳規陋習，實現科技改變國運的人生抱負。作品突出表現了這一歷史細節，王安石變法后期的宋代政體出現了君主立憲的雛形，工商業經濟的發展在隱約呼喚工業革命的到來。這或許只是一種歷史想象，但在這樣的視野下，歷史敘事與當代社會變革形成了對應關系，產生了共振。人生有時，繁華有限，所有的交鋒都是表面。韓岡宰執十年，主持朝政的真實目的是以科學主導社會進步，以提升生產力改變世界、造福黎民百姓，從而實現老師張載的政治理想：“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平！”由此可見，作者cuslaa試圖讓現代智慧深入歷史現場，在當代與歷史的碰撞中尋求重塑歷史的可能，并以此探求和表達全球化時代的中國道路和文化立場。

歷史真實與文學想象

美國當代學者喬治?麥克林在《傳統與超越》一書中指出：“我們的目標似乎不是在閱讀古代文本時簡單地復述古代人的目標，而是用新的視界、新的問題、從新時代來認識古代文本。我們應讓它以新的方式向我們闡述，在這么做的過程中，文本和哲學就變成活的而不是死的——因而也是更真實的。在這個意義上文本的閱讀是活的傳統的一部分，憑此我們與生活中面對的問題作斗爭，并確立值得我們追隨的未來。”這可以從側面說明《宰執天下》作者哥斯拉創作的出發點：從史料中汲取真實的素材，比如詳細的北宋官制、社會禮儀風俗，宋神宗時期的內外軍政體制，文人士大夫、邊關將門內廷宦官以及宗室商人、胥吏地主，乃至販夫走卒的生活方式，在真實歷史的基礎上構建一座現代“建筑”。作品中塑造的數十位各階層代表人物，描繪的數以千計的社會各色人等，這些人物的命運構成了《宰執天下》歷史敘事的主體，為主人公以穿越的方式激活歷史提供了依據。

因為寫作的開放性，網絡文學被稱之為“讀者的文學”，言下之意，網絡文學必須以“故事性”及其產生的帶入感贏得讀者，否則就會遭遇“撲街”的命運。這就要求歷史小說在合理性與故事性之中找到平衡點。《宰執天下》在處理歷史真實與文學想象方面從容自如，游刃有余，達到了網絡歷史小說新的高度。

王安石是貫穿全書的另外一個重要角色，這位中國歷史上的改革家聲譽卓著，但在晚年王安石也有其固執保守的一面，他堅守所謂的“道統”，維護年幼的宋哲宗上位，并把自己的孫女嫁進皇家，因此與韓岡產生了思想上的沖突。作品里還描述了兩次宮變，一次是宋神宗（書中的熙宗）冬至祭天中風，皇權有一次變動。另一次則是高太皇太后聯合宰相蔡確、參政曾布、神宗二弟、內侍石得一等，趁韓岡不備發動政變，軟禁垂簾聽政的向太后，廢了神宗之子趙煦，立二大王之子為帝。這兩次都被韓岡以非常手段翻盤。在情節設計上，兩次宮變可謂是合理想象的典型情節，足見作者把握歷史真實與文學想象的能力。

從《宰執天下》的閱讀效應可以看出，網絡讀者并不把“真實性”當做判斷網絡歷史小說優劣的標準，這說明網絡文學的民間性導致讀者認可小說對歷史的合理“改寫”。因此，歷史小說的范疇在網絡被擴大，歷史與當代社會的連接點成為網絡歷史小說的敘事動力。當然，維護歷史的嚴肅性毋庸置疑，事實上惡搞歷史的作品，在網絡上也難以立足，更不可能獲得認可和張揚。實際上，不同時代對歷史的重新發現與重新解讀，從來未曾停止過。網絡歷史小說則是作家在不同層面，借助歷史思考現實的一種表達。顯然，網絡文學突破了五四新文學以來對歷史小說形成的規約，回歸到中國傳統文學“演義歷史”的基本模式中，并進而由網絡的虛擬特性衍生出“架空”和“穿越”等新的敘事方式，為歷史尋找“假設性”和“可能性”。這也是網絡小說寫作策略與評價體系構建過程中值得研究的一個重要課題。