千黛 | 旅英小記·走馬觀幾朵自己的花(四)
《看那支長長的蘆葦筆——國家博物館油畫藏品里的那些書本紙筆》
千黛
《阿爾諾芬尼夫婦像》
許多人都圍在揚·凡·艾克最有名的畫《阿爾諾芬尼夫婦像》前看。這幅畫夫婦臉上的正光,婦人側(cè)臉上陽光通過白蕾絲帽邊反射的光;銅吊燈和后面銅鏡的反光;銅鏡中反映的畫面之外將要進入這間屋子的兩個人……以及整幅畫面的美,非常精湛。
《圣芭芭拉》
不過,走幾步,我更喜歡幅面小了很多,也是出于揚·凡·艾克之手的《圣芭芭拉》。畫面幾乎是一色灰調(diào)子,雖然不知道圣芭芭拉的故事是什么,只看畫面,已經(jīng)讓我的內(nèi)心,在一水兒的灰調(diào)子里豐富起來。圣芭芭拉安靜地坐在畫面正中一個小山坡上,垂斜的雙目,似乎跟著右手,在翻動的書頁里尋找著什么,厚厚的一本書,開本也不??;左手拿著一根長長的、還帶著葉莖剩穗殘絡(luò)的植物條枝,也似乎在自己的裙子上劃拉著。我妄斷了一下,它是一支蘆葦筆。中背景是一座正在興建的哥特風(fēng)格教堂,忙碌的人們有采石運石的,有切石搬石的,有和泥的,有從遠處河邊騎馬過來送貨的;有四個神職人員應(yīng)該是來工地巡視的;還有三個人在另一側(cè)教堂外看著什么?是什么布告嗎?工地的新規(guī)定?還是可以放假休息一天?有一個人正往教堂里進著;最高處,幾個人正在砌教堂第三層的第一塊石墻;還有一個人,在觀察起重機吊運石塊。這一段背景,應(yīng)該伴隨著各種嘈雜的施工聲、人聲。
按當時古典畫派常常隱象征意味于畫面中的做法,1437年畫成的這幅畫,將安靜于書本的圣芭芭拉放在這樣一個背景環(huán)境下,作者是想象征什么呢?現(xiàn)實生活是嘈雜的,而書寫是寧靜的?歷史是建成的,也是書寫成的?現(xiàn)實與歷史最好的書寫者,要像純潔的圣芭芭拉一樣寧靜致遠?最遠處的鄉(xiāng)鎮(zhèn),無論誰建了什么,也無論誰書寫了什么,寧靜的時候,終會寧靜嗎?作為油畫之父的揚·凡·艾克,晚年采用如此純粹灰調(diào)子,畫如此表現(xiàn)雖有動有靜,但前面圣芭芭拉的安靜與后面鄉(xiāng)鎮(zhèn)的安靜,一起應(yīng)和著安靜的一幅畫,是他也想安靜了嗎?
大大長長的蘆葦筆,是畫面最亮眼最吸引我的地方,夸張而舒展的美,似乎又打破了圣芭芭拉的安靜。我又開始妄斷圣芭芭拉裙子上的書,一定是一本圣經(jīng),安排圣芭芭拉左手執(zhí)筆,是揚·凡·艾克本人習(xí)慣的沿襲?還是畫家想要通過圣芭芭拉告訴我們,即便對著圣經(jīng),你也可以寫下自己獨特的思想?妄斷到這里,不免又想到了18世紀,社會習(xí)俗里還忌諱女人寫作,那時的簡·奧斯丁不得不在廚房里偷偷摸摸地寫東西,用一個男性筆名出版第一本書。兩下對比,越發(fā)喜愛這幅15世紀的《圣芭芭拉》,看那支長長的蘆葦筆,更加得汪洋恣肆了。
喜歡!超級喜歡!
因著對這幅《圣芭芭拉》的喜愛,接下來觀畫,我便對每幅畫中的書本紙筆,多了一份額外的留意。能夠仔細看每一幅畫,當然好;但時間緊張,便這樣隨機看到哪個吸引自己的畫面,并就此展開一個主題,去往下面多幅畫中追尋、充實、飽滿,不失為一個看博物館的好辦法。
接下來,似乎通過書本紙筆,能夠大致知道了15、16、17世紀的人,他們對書本紙筆的喜好、應(yīng)用,也知道那時的書本已然有了豐富的各種大小、厚薄、開本、內(nèi)容。
來看這兩張野外的祈禱:書都很厚,一個是教士一個像農(nóng)人,一個雙手合十,一個手握石頭還是土豆?他們不同的人生,遇到不同的問題,過不一樣的坎兒。我似乎更期待上帝先回答農(nóng)人的禱告,撫平他、安慰他。
再看兩個青年和《瑪利亞的閱讀》。第一個青年像是行游途中,手拿的也許是圣經(jīng),也許是詩歌,一邊翻閱一邊眼望遠方,仿佛在應(yīng)對圣靈的慧言,又仿佛在異域?qū)さ搅藙e樣的靈感。第二個青年則只是單純的禱告,雙手合十。
《瑪利亞的閱讀》
而瑪利亞的閱讀,也是《圣經(jīng)》,認真專注。三本書應(yīng)該都有一個硬皮外殼,但開本編排裝幀不一樣,各有各。行游青年的書居然是那么小巧的心形,那時的人一點兒不比我們?nèi)鄙倮寺?。從瑪利亞的書是雙行排版模式上看,應(yīng)該略比禱告青年的書大。這書很講究,很珍貴地用一塊白絲包著,還有金夾子,白絲下面又有一塊硬板,好像與書是一個整體裝幀吧?帶絲巾的書?想想都覺得美好。
接著兩幅是圣子圣靈的。第一幅,外出游歷的圣靈耶穌、也或者是圣某某,一身紅衣,右手拿一支蘆葦筆,左手拿著墨水瓶,正往曲卷的羊皮紙上寫著什么。很好玩兒的墨水瓶,跟《圣芭芭拉》的蘆葦筆對比,這是一支正常的蘆葦筆。旁邊烏鴉腳下的書本,裝幀也很講究,紅色皮面,兩個金色扣帶,比如今GUCCI、CATCH的包包還好看??梢姰敃r羊皮紙和書本是并行著用的。噢,剛才看錯了,圣靈還沒寫什么,他是在羊皮紙上畫一個書寫前的邊框呢,如此對待自己的書寫,講究。
第二幅,是我至今看過的第一幀圣母抱著圣嬰,還拿一本書的畫。這書比圣嬰小不了太多,圣嬰一臉聰慧和安靜地看著,右手承固定書頁狀,小翹的拇指特別可愛,左手揪著一根應(yīng)該是充當書簽的,我們現(xiàn)在也常有的書本身裝幀設(shè)計便帶的錦繩??磥斫裉斓淖x書工作即將完成在這一頁,可以去玩兒一會了吧?原來圣母都是要從娃娃抓起的。
那接著就看兩幅從娃娃抓起的畫。這一幅的母親和孩子,顯然并不是大富大貴之家,甚至連小康都不是,甚至可能比較貧寒。小孩子和母親的臉,都凍得通紅,這種紅并不動人,讓人心疼。母親拿著一根粗銀針(可能家里都沒有筆),在并不是書桌書柜的柜子上,指著一本書。點大圖畫仔細看上去,按書的排版來猜內(nèi)容,應(yīng)該是小孩子簡單的看圖識字類書。小孩子沒比柜子高太多,隔著柜子后板舉起右手指著書。孩子的眼睛很期待知識,母親的眼睛很期待孩子。母親雖然是正側(cè)面像,但就是這正側(cè)面的半個眼神,瞬時彌漫開來,溢出畫面,讓我柔心千轉(zhuǎn),淚眼婆娑。艱難中的向善向?qū)W,比圣母圣嬰那張畫,更加令人悱惻難禁。
接下來的這張,算不上從娃娃抓起,是耳濡目染言傳身教后的娃娃自起吧?母親們在讀書交流,有讀本書的,有讀紙書的,可能都是不得已要帶著孩子,其中一個孩子,迫不及待地去弄媽媽的書,是要看看是什么讓媽媽念得那么好聽吧?
閱讀和閱讀的傳承,是一輩輩的事,你看下面這幅里,爺爺身后很多書,孫女身后也有一本打開的書,爺爺在孫女手心里寫的,是閱讀的密碼吧?
受洗
超級畫廊
探險歸來
記賬
書本的用途還有很多,看這幾幅:有孩子受洗時綠衣神父后案臺上的書;有超級畫廊里桌上各種的畫冊書;有兩個青年法國科學(xué)家探險家歸來后的書;當然,還有兩個面目貪婪吝嗇的人的記賬本,和他們背后架子上雜亂無章的各種賬單本子,那應(yīng)該是一支上好的安了金屬筆頭的鵝毛筆,可惜全都記了誰該他們多少錢,還可以從誰那里收取多少高利貸……兩個人的帽子是我看到過有史以來最丑的帽子,但跟他們丑陋扭曲的面部,卻出奇地和諧。整個博物館跟書本紙筆有關(guān)的畫,這一幅最令人無語??吹搅硪环N世態(tài),看到另一種客觀。
有影指揮棒
當然,與書本紙筆相關(guān)的內(nèi)容,美好還是壓倒性的占比。比如這三幅表現(xiàn)書紙與音樂關(guān)系的畫,令人瑯瑯欲歌。三幅中的書紙,應(yīng)該都是樂譜歌詞,第一圖很妙的一點是,男生手里的小指揮棒,正在合著節(jié)拍舞動,你看那舞動的影兒,帶感吧?這個和揚·凡·艾克《阿爾諾芬尼夫婦像》中鏡子里的人物比起來,我覺得毫不遜色。
引人好奇的書和板
第二圖,勾起我的好奇,這書由一根線跟一個板子綁在一起,書上肯定是樂譜歌詞,那么這塊板子是干什么用的呢?板子上畫著許多符號,是鋼琴的指法提示嗎?畢竟隔行如隔山,隔著幾百年的時空,就是不隔行的,也會好奇了。
小慶祝的天鵝蛋糕
第三圖是大聯(lián)歡,小慶祝似的,不光有音樂有歌唱,連蛋糕都擺好了。這天鵝造型的蛋糕,不要太前衛(wèi)好吧?看得我直流口水。
國家博物館的畫,藏品及其豐富,可以提煉出的主題也非常豐富。親愛的讀者朋友,下次你去看,記得帶回一個你感興趣的主題來一起分享,好嗎?
千黛近影
千黛簡介:
號妙飛天。詩畫世家,靈韻妙悟,工詩文書畫。畢業(yè)于北京大學(xué),【抱千堂】主人。中國詩歌學(xué)會理事。
其著作《傾城之蝶》《問鷓鴣》《天地大美—王廣才畫作精品集》《“不似”的浪漫—張茂材畫傳》已先后入藏北大、清華、人大、復(fù)旦、南京大學(xué)、華中科技大學(xué)、東南大學(xué)、大連外國語大學(xué)、中國海洋大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)、山東大學(xué)、西北政法大學(xué)、南京財經(jīng)大學(xué)、長春中醫(yī)藥大學(xué)、江蘇科技大學(xué)、山東省及廣州市圖書館。《五福臨門》《綠憩》等畫作由中華慈善總會等收藏。