聯(lián)句是古詩(shī)創(chuàng)作中一道亮麗的風(fēng)景線，由兩人或多人各吟一句、一聯(lián)或多句合作成篇。相傳始于《柏梁詩(shī)》，在唐代非常流行。韓愈和孟郊合作了大量聯(lián)句詩(shī)，創(chuàng)新了聯(lián)句規(guī)則，推動(dòng)了聯(lián)句詩(shī)的發(fā)展，留下了文壇上的一段佳話。

孟郊比韓愈大17歲。792年，兩人一起考進(jìn)士，韓愈榜上有名，孟郊名落孫山。韓愈寫詩(shī)安慰：“長(zhǎng)安交游者，貧富各有徒。親朋相過(guò)時(shí)，亦各有以?shī)省Ｂ矣形氖罚唛T有笙竽。何能辨榮悴，且欲分賢愚。”孟郊黯然離開長(zhǎng)安，韓愈又寫《孟生詩(shī)》相送，開篇便說(shuō)：“孟生江海士，古貌又古心。嘗讀古人書，謂言古猶今。”結(jié)尾寄予厚望：“既獲則思返，無(wú)為久滯淫。卞和試三獻(xiàn)，期子在秋砧。”他寫這首詩(shī)的目的，不僅是安慰孟郊，更是在京城為孟郊揚(yáng)名。

韓愈（768—824），字退之，河南河陽(yáng)人，世稱“韓昌黎”“昌黎先生”，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之譽(yù)。

孟郊（751—814)，字東野，湖州武康（今德清）人。他兩試進(jìn)士不第，796年中進(jìn)士時(shí)已46歲，后被任命為溧陽(yáng)縣尉。他對(duì)這個(gè)職務(wù)心有不甘，便放跡林泉。縣令請(qǐng)了別人代他行使職權(quán)，稱“假尉”，把孟郊的薪酬分一半給“假尉”，孟郊就更落魄了。后經(jīng)河南尹鄭余慶推薦，任河南水陸轉(zhuǎn)運(yùn)從事，試協(xié)律郎，晚年多在洛陽(yáng)度過(guò)。814年鄭余慶為興元尹，奏孟郊為興元軍參謀，孟郊欣然前往，卻暴疾卒于旅途，終年64歲。孟郊有“詩(shī)囚”之稱，與賈島并稱“郊寒島瘦”，他的代表作《游子吟》家喻戶曉，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。

韓愈與孟郊情深意篤，詩(shī)歌主張和詩(shī)風(fēng)接近，相互欣賞，交往密切，唱和很多，成為“韓孟詩(shī)派”創(chuàng)始人，有“孟詩(shī)韓筆”之譽(yù)。

孟郊一生不得志，生活貧困，韓愈總是在物質(zhì)上、精神上給予他無(wú)微不至的關(guān)心。孟郊每有挫折，韓愈總是詩(shī)文相勉。798年2月，韓愈作《醉留東野》，全詩(shī)令人動(dòng)容：“昔年因讀李白杜甫詩(shī)，長(zhǎng)恨二人不相從。吾與東野生并世，如何復(fù)躡二子蹤。東野不得官，白首夸龍鐘。韓子稍奸黠，自慚青蒿倚長(zhǎng)松。低頭拜東野，愿得終始如駏蛩。東野不回頭，有如寸筳撞巨鐘。我愿身為云，東野變?yōu)辇垺Ｋ姆缴舷轮饢|野，雖有離別無(wú)由逢。”韓愈也是心氣高傲的人，從不輕易贊許別人，但對(duì)孟郊，則愿意“低頭拜東野”。他把自己和孟郊的關(guān)系，定位成李白與杜甫的關(guān)系，可見韓愈早就有與孟郊一起稱雄詩(shī)壇的愿望。

韓愈還寫過(guò)《與孟東野書》《送孟東野序》，廣為傳頌。“大凡物不得其平則鳴”，便是其中的核心思想。韓愈為孟郊“鳴”，也為自己“鳴”。

“韓孟”聯(lián)句，堪稱“珠聯(lián)璧合”，806年是兩人聯(lián)句的高峰期，流傳至今的有14首之多。這一年，韓愈剛剛從貶謫地蒙召回長(zhǎng)安，兩人久別重逢，經(jīng)常聚會(huì)吟詩(shī)。

“韓孟”最長(zhǎng)的《城南聯(lián)句》（806年9月），達(dá)154聯(lián)，每人77聯(lián)。《城南聯(lián)句》在聯(lián)句史上具有標(biāo)志性意義，因?yàn)樗麄兪讋?chuàng)了“跨句聯(lián)法”。韓愈先作第一句，孟郊作第二、三句，接下去韓愈作第四、五句。如此循環(huán)，最后韓愈以一句結(jié)尾。此前聯(lián)句，都是每人各自成聯(lián)，不管作二句或四句，對(duì)偶由各人自己結(jié)構(gòu)。韓愈改為從第二句聯(lián)起，另一位就必須先對(duì)上句，然后作下一聯(lián)的上句，留給對(duì)方去找對(duì)句。這就有了“承上啟下”的妙處，使得聯(lián)句更加連貫自然。

當(dāng)然，“韓孟”也有不少每人一聯(lián)的聯(lián)句創(chuàng)作，如《遣興聯(lián)句》（806年），孟郊出首聯(lián)：“我心隨月光，寫君庭中央”，韓愈接第二聯(lián)：“月光有時(shí)晦，我心安所忘”。接著交替進(jìn)行，全詩(shī)共12聯(lián)，最后兩聯(lián)是：“殷鑒諒不遠(yuǎn)，佩蘭永芬芳”（郊）。“茍無(wú)夫子聽，誰(shuí)使知音揚(yáng)”（愈）。《贈(zèng)劍客李園聯(lián)句》（806年）也是如此，全詩(shī)10聯(lián)，孟郊起，韓愈收。頗為精彩的有中間兩聯(lián)：“太一裝以寶，列仙篆其文（郊）。可用懾百神，豈惟壯三軍（愈）”。

還有每人兩聯(lián)，或每人一聯(lián)的律詩(shī)、絕句。如《有所思聯(lián)句》（806年）：

相思繞我心，日夕千萬(wàn)重。

年光坐婉娩，春淚銷顏容（郊）。

臺(tái)鏡晦舊暉，庭草滋深茸。

望夫山上石，別劍水中龍（愈）。

《莎柵聯(lián)句》（808年）：

冰溪時(shí)咽絕，風(fēng)櫪方軒舉（愈）。

此處不斷腸，定知無(wú)斷處（郊）。

順便說(shuō)一下，“韓孟”聯(lián)句篇幅都比較長(zhǎng)，幾十聯(lián)一首是家常便飯。這兩首是少有的短章。

我不知道154聯(lián)排律《城南聯(lián)句》有沒(méi)有創(chuàng)下聯(lián)句的“最長(zhǎng)紀(jì)錄”，至少這樣的長(zhǎng)度是相當(dāng)罕見的。“韓孟”之后，“跨句聯(lián)法”成了后人經(jīng)常采用的聯(lián)句規(guī)則，類似的“變體”有：一人開頭3句，接下去每人2句，最后以1句收尾；一人開頭1句，接下去每人4句，最后以3句收尾。其原理是相通的，開題單數(shù)，接著以偶數(shù)對(duì)之，以保證聯(lián)句者既“承上”，又“啟下”。單數(shù)和偶數(shù)多少句、多少聯(lián)都無(wú)妨。

“韓孟聯(lián)句”有時(shí)也吸引別人參加，有三人或多人聯(lián)句，如：《會(huì)合聯(lián)句》（806年6月），韓愈、孟郊、張籍三人參加，34聯(lián)。張籍開題：“離別言無(wú)期，會(huì)合意彌重（籍）”。韓愈承接：“病添兒女戀，老喪丈夫勇（愈）。”孟郊再聯(lián)：“劍心知未死，詩(shī)思猶孤聳（郊）。”這樣每人一聯(lián)，20聯(lián)，有意思的是后來(lái)變成了每人兩聯(lián)，由韓愈收尾。“韓孟”的《斗雞聯(lián)句》（806年10月）也是如此，全詩(shī)25聯(lián)，開頭4聯(lián)韓愈和孟郊每人一聯(lián)，接著韓愈與孟郊每人各兩聯(lián)，計(jì)8聯(lián)，最后韓愈一聯(lián)，孟郊以三聯(lián)作結(jié)。

在結(jié)構(gòu)上，《納涼聯(lián)句》（806年閏6月）更是不拘定格。孟郊以“遞嘯取遙風(fēng)，微微近秋朔（郊）”開題，韓愈緊接著連續(xù)兩聯(lián)：“金柔氣尚低，火老候愈濁（愈）”“熙熙炎光流，竦竦高云擢（愈）”，接下去，孟郊一口氣9聯(lián)，韓愈11聯(lián)，孟郊再8聯(lián)，韓愈再11聯(lián)并作結(jié)。結(jié)句為“此志且何如，希君為追琢。”共40聯(lián)。《秋雨聯(lián)句》（806年8月）孟郊以“萬(wàn)木聲號(hào)呼，百川氣交會(huì)”開題，開頭21聯(lián)，每人1聯(lián)相交替，接著韓愈4聯(lián)，孟郊5聯(lián)，韓愈5聯(lián)，最后孟郊和韓愈各2聯(lián)作結(jié)，總共39聯(lián)，沒(méi)有規(guī)律可言，完全是興之所至，卻分明是心靈自由和技巧純熟的表現(xiàn)。

《征蜀聯(lián)句》（806年10月）韓愈開題：“日王忿違慠，有命事誅拔。蜀險(xiǎn)豁關(guān)防，秦師縱橫猾（愈）”，以兩聯(lián)交替的形式每人3輪，計(jì)12聯(lián)；接著一輪每人3聯(lián)，計(jì)6聯(lián)；接著變成了每人5聯(lián)，各10聯(lián)，計(jì)20聯(lián)；最后韓愈以6聯(lián)收尾，總共44聯(lián)。

《同宿聯(lián)句》（806年閏6月）開頭14聯(lián)以韓愈起，孟郊收，各7聯(lián)，最后孟郊再以3聯(lián)作結(jié)。這首聯(lián)句，有點(diǎn)像“對(duì)床夜雨”。《雨中寄孟刑部幾道聯(lián)句》（806年7月）也是這樣的格式，先是每人一聯(lián)交替，接著每人5聯(lián)，接著每人6聯(lián)，由孟郊收尾。

“聯(lián)句”，不僅需要高度的技巧，更需要聯(lián)句者心靈相通，對(duì)主題的把握，對(duì)韻味的營(yíng)造，都能心領(lǐng)神會(huì)。古人在花前月下宴飲場(chǎng)合往往喜歡聯(lián)句，偶然相逢，偶爾為之，可能難免有應(yīng)酬之作，但是，如“韓孟”這樣成為固定的“聯(lián)句搭檔”，創(chuàng)作了大量聯(lián)句佳作，則必定是志同道合、心心相印的結(jié)晶。“韓孟聯(lián)句”，是中國(guó)詩(shī)歌史上的典范。

孟郊去世之后，韓愈的聯(lián)句詩(shī)明顯減少，一直到817年，才和“正封”有一首題為《晚秋郾城夜會(huì)聯(lián)句》（817年9月）的聯(lián)句，長(zhǎng)達(dá)100韻。“正封”不知是不是韋建，唐京兆人，字正封。他博學(xué)工詩(shī)，玄宗時(shí)為河南令，生卒不詳。

（作者：斯舜威）