深耕人文沃土 煥發(fā)時代風(fēng)采

——山東推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的實踐探索

光明日報調(diào)研組

2013年11月26日，習(xí)近平總書記來到位于山東曲阜市的孔府和孔子研究院參觀考察，并同有關(guān)專家學(xué)者座談。總書記指出，一個國家、一個民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承。

泱泱中華，璀璨齊魯。儒家文化、齊文化、黃河文化、運河文化、泰山文化在山東交織，中華文明的根與魂在這里孕育并發(fā)出燦爛光芒。

2013年11月26日，習(xí)近平總書記來到位于山東曲阜市的孔府和孔子研究院參觀考察，并同有關(guān)專家學(xué)者座談。總書記指出，一個國家、一個民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承。

十年來，山東牢記總書記殷殷囑托，深耕人文沃土，賡續(xù)歷史文脈，堅持推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展（簡稱“兩創(chuàng)”），充分運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一寶貴資源，涵養(yǎng)更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的文化自信，譜寫優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的山東新篇章。

日前，光明日報記者與山東省委黨校（山東行政學(xué)院）專家學(xué)者組成調(diào)研組，走進(jìn)山東濟(jì)寧、濰坊、臨沂等地，共同探尋山東優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的發(fā)展密碼。

1.擴(kuò)大中華文化影響力促進(jìn)文明交流互鑒

齊魯大地，孔子故里，屹立著鐘靈毓秀、文脈悠長的尼山。2500多年前，偉大的思想家、教育家孔子誕生于此，儒家思想在這里發(fā)源，成為人類文明共同的寶貴精神財富。

6月25日-27日，世界互聯(lián)網(wǎng)大會數(shù)字文明尼山對話在這里召開，這既是一場觸摸歷史、擁抱未來的文化盛宴，也是一場跨越時空、超越國界的交流大會。其間，從萬仞宮墻前的開城儀式到大成殿前的八佾舞表演，從詩禮堂前的“三禮”體驗到孔府門前的文化集市，從孔子博物館的簫韶樂舞到尼山圣境的燈火闌珊，一幕幕生動可感的文化場景不斷上演。

在這里，中國（曲阜）國際孔子文化節(jié)迄今為止已舉辦39屆，在海內(nèi)外產(chǎn)生廣泛影響；尼山世界文明論壇自2010年9月以來，已成功舉辦了八屆，在海內(nèi)外興起了儒學(xué)熱、研學(xué)旅游熱。以孔子研究院、孔子博物館、尼山圣境為代表的“新三孔”，成為山東省文化旅游的新地標(biāo)。

近年來，山東不斷深挖傳統(tǒng)文化資源，推動“兩創(chuàng)”落地，持續(xù)提升尼山世界文明論壇層次能級，打造具有世界影響力的尼山世界儒學(xué)中心，構(gòu)建多元文明交流互鑒平臺，講好中國故事、山東故事，持續(xù)擴(kuò)大中華文化影響力。

距今7500年的后李文化、6100年的北辛文化、4600年的大汶口文化、4000年的龍山文化，558萬余件可移動文物、3.35萬處不可移動文物、186項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，構(gòu)成了山東多姿多彩的文化賦存。“近年來，山東考古重要發(fā)現(xiàn)頻出、研究闡釋成果豐碩，展示利用亮點頻現(xiàn)，科技能力持續(xù)提高，機(jī)構(gòu)隊伍不斷壯大，‘海岱考古’品牌持續(xù)擦亮。”山東省文化和旅游廳相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹。

在古籍整理編纂與闡釋方面，山東組織實施大型文獻(xiàn)《齊魯文庫》編纂，計劃用十年時間全面研究、保護(hù)、輯錄和整理出版山東歷代傳世文獻(xiàn)，全書規(guī)模約13億字，6000冊以上。同時，山東同步建設(shè)齊魯文獻(xiàn)數(shù)字化文庫和新媒體傳播平臺，著力打造齊魯文化最豐富、最完備的集大成之作，筑起新時代山東“文化泰山”。

2.振興中華傳統(tǒng)工藝推動文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展

走進(jìn)位于孔林東側(cè)的魯城街道林前社區(qū)的孔府印閣，篆刻工作室里，一派忙碌景象；直播間里，篆刻師化身“主播”，與網(wǎng)友頻頻互動；成品展廳里，十二生肖、Q版孔子等千余種文創(chuàng)印章品類琳瑯滿目。

“歡迎來到我們的直播間，一起來感受傳統(tǒng)技藝篆刻的魅力……”孔府印閣首席篆刻師孔令佳一邊嫻熟地篆刻著印章，一邊與網(wǎng)友互動，介紹手中印章的材質(zhì)、技藝，還有印章背后的印信文化。

“印者，信也”。中國印章篆刻有兩千多年歷史，被視為誠信憑證，承載著深厚的文化內(nèi)涵。借助印信這個載體，孔府印閣迎合市場需求變化不斷開發(fā)新產(chǎn)品，讓印章所承載的文化元素飛入尋常百姓家。同時，他們把社區(qū)100多位老篆刻工匠聚在一起，對篆刻技藝進(jìn)行開發(fā)式傳承。“文化+”的創(chuàng)新路徑，使擁有著2000多年悠久歷史的老手藝在孔子故里薪火傳承。

如今，文化的力量，正迸發(fā)出前所未有的強(qiáng)大動能，無形中推動著經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展，山東文化資源優(yōu)勢也正轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢、競爭優(yōu)勢。著眼振興中華傳統(tǒng)工藝，山東創(chuàng)新實施“山東手造”工程，一批重點手造企業(yè)、手造園區(qū)、手造產(chǎn)業(yè)集群正蓬勃興起，成為推動傳統(tǒng)工藝蓄勢“破圈”、文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展新的增長點。目前，“山東手造”企業(yè)和經(jīng)營業(yè)戶達(dá)119萬家，直接從業(yè)人員350多萬人。

使用竹條3000多米、歷時2個多月制作、需要多人完成托舉……近期熱播的神話史詩電影《封神》中的“玄鳥”頭尾、雙翼都靈活可動，營造了恢宏浩大的場景，這是來自山東濰坊的濰坊風(fēng)箏國家級非遺傳承人張效東的量身定制。小風(fēng)箏造就了大產(chǎn)業(yè)。濰坊風(fēng)箏產(chǎn)業(yè)乘著“山東手造·濰有尚品”發(fā)展東風(fēng)，融合發(fā)展新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品、新模式，激發(fā)了手造產(chǎn)業(yè)新活力。一方面，推動傳統(tǒng)工藝上檔升級，以高端產(chǎn)品引領(lǐng)市場；另一方面，推動非遺技藝與影視產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)游戲、日常生活融合，將傳統(tǒng)手造推向時代前沿。

建設(shè)中華文化體驗廊道，是山東推進(jìn)文化“兩創(chuàng)”的創(chuàng)新之舉，著力探索空間展示及文旅融合高質(zhì)量發(fā)展的新路徑新模式。山東以沿黃河、沿大運河、沿齊長城、沿黃渤海四大文化體驗廊道和沿膠濟(jì)鐵路文化體驗線為建設(shè)重點，輻射帶動曲阜、淄博、泰山、嶗山及沂蒙、膠東、渤海、魯西等八大特色文化片區(qū)，構(gòu)建“三大國家文化公園引領(lǐng)、一條文化交通線貫穿、四大文化體驗廊道示范、八大文化片區(qū)支撐、全域文化‘兩創(chuàng)’和文旅融合高質(zhì)量發(fā)展新格局”。

3.傳統(tǒng)與時代結(jié)合豐富政德教育資源

在孔廟杏壇前感悟“不義而富且貴，于我如浮云”，在孔府內(nèi)宅的“戒貪圖”前自我警示，在孟廟氣象門下浸染“浩然之氣”，在曾廟宗圣殿里品悟君子先慎乎德、仁為己任的重要性……30多個生動的現(xiàn)場教學(xué)點，讓濟(jì)寧干部政德教育學(xué)院進(jìn)修學(xué)員在對儒家精髓的學(xué)習(xí)中以古鑒今、以史明鏡。

“武氏祠的石質(zhì)構(gòu)件上刻畫了精美的漢畫像內(nèi)容，在西闕的正面，母闕上雕刻了孔子問項橐的故事，展示了孔子‘三人行，必有我?guī)熝伞粣u下問’的精神。”在濟(jì)寧市嘉祥縣武氏墓群石刻教學(xué)點，教員張寒引經(jīng)據(jù)典、聲情并茂的講解，引來學(xué)員們的陣陣掌聲。位于濟(jì)寧汶上縣的南旺運河樞紐工程同樣是濟(jì)寧干部政德教育基地的教學(xué)點。據(jù)介紹，南旺運河樞紐工程為明代工部尚書宋禮主持建設(shè)，他采納汶上農(nóng)民水利專家白英建議，實施引汶濟(jì)運等治河方案，有效解決了京杭大運河南旺段枯水?dāng)嗔鲉栴}，保障了明清兩代500多年漕運暢通。“‘為政之道，以德為先’。運河工程蘊含的工匠精神、創(chuàng)新精神、群眾智慧、運籌科學(xué)等，對當(dāng)代干部具有重要啟發(fā)意義。”學(xué)員們紛紛感嘆新時代“政德觀”與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的完美契合。

國無德不興，人無德不立。數(shù)千年來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中凝聚、積淀了豐富的政德教育資源。“我們堅持政德教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承并重，將教學(xué)點建設(shè)融入歷史文化遺址保護(hù)，綜合采用現(xiàn)場講授、實物展示、場景還原等多種手法開展教學(xué)活動，提升教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)廣大領(lǐng)導(dǎo)干部‘學(xué)、思、悟’相結(jié)合。”汶上縣委組織部相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹。

為汲取傳統(tǒng)文化中治國理政的智慧，山東省充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源富集的優(yōu)勢，積極探索運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升干部政德修養(yǎng)的新方法新途徑，于2016年4月建立了以政德為主題的教育基地——濟(jì)寧干部政德教育學(xué)院。至今已承接國家部委和31個省區(qū)市的各類培訓(xùn)班1700余期，培訓(xùn)學(xué)員10萬余人。

經(jīng)過多年的探索實踐，濟(jì)寧干部政德教育學(xué)院采用講故事的方法來講述政德，將傳統(tǒng)文化與時代需求相連接。“我們創(chuàng)新運用課堂教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、體驗教學(xué)、禮樂教學(xué)等方式方法，力求把新時代政德要求講到干部心坎里、講進(jìn)干部頭腦中。”濟(jì)寧政德教育干部學(xué)院黨委書記陳沖說。

4.以文化人推動傳統(tǒng)文化融入日常

仿古馬車、三輪車夫穿行在景區(qū)周邊，熟練地運用論語名句，為游客當(dāng)起“城市導(dǎo)游”；外賣小哥化身“紅騎手”，為居民和游客提供招手即停的便民服務(wù)；社區(qū)工作者上門服務(wù)，為行動不便的居民送物資、送溫暖……

在曲阜市魯城街道，有個“藏”在明故城內(nèi)的闕里社區(qū)，孔廟、孔府景區(qū)便位于社區(qū)之內(nèi)。前不久，一個窗明幾凈、裝飾一新的“騎手之家”在闕里社區(qū)主干道旁落了地，房間內(nèi)配有空調(diào)、飲水機(jī)、急救包等物品，免費給往來快遞員、外賣小哥休憩之用，更有熱心居民把自家的西瓜、冷飲送過來，讓奔波在似火驕陽的騎手們落落腳、消消暑。感受到了來自社區(qū)的濃濃暖意，騎手們紛紛主動加入“紅騎手”志愿團(tuán)，為游客和需要幫助的居民提供旅游咨詢、跑腿等志愿服務(wù)，152名“紅騎手”就像是152盞移動的明燈，成為“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的生動寫照。

“古人崇尚的‘以人為本’，與新時代‘以人民為中心’的治理思路一脈相承。社會治理，說到底還是人與人之間的關(guān)系。把愛、誠、孝、仁等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想給用活了，善治就是水到渠成的事。”闕里社區(qū)黨委書記王長青將傳統(tǒng)文化運用到社會治理的日常中。

“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的精神特質(zhì)在山東大地有著豐厚的歷史底蘊，近年來，山東著力推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀相互融通，大力傳承弘揚厚道、好客、誠信這些傳統(tǒng)美德，堅持以文化人、成風(fēng)化俗，提高全社會文明程度，聚力打造涵育時代新人新標(biāo)桿。文化的力量根植人心，才能煥發(fā)出歷久彌新的生命力。

在煙臺龍口，將信用體系建設(shè)與美德建設(shè)相互賦能、合力提升，“信用+美德”實現(xiàn)了基層治理與惠民利民的良性循環(huán)；在聊城高唐，處處閃耀著“紅馬甲”的身影，推動理論宣講、關(guān)愛老人、文明風(fēng)尚等志愿服務(wù)，成為鄉(xiāng)村振興廣袤田野上的一道亮麗風(fēng)景；在臨沂沂南，社會文明風(fēng)氣在形式多樣的文明實踐活動中培育，基層群眾的精神文化需求在傳承傳統(tǒng)美德中彰顯。

山東印發(fā)《關(guān)于倡樹新時代美德健康生活方式的實施方案》，大力倡樹“自律助人、孝老愛親、誠信利他、節(jié)儉綠色、共建共享”的新時代美德健康生活方式。在全省確定美德健康生活方式示范點2000余個，編寫大眾化通俗讀本，舉辦新禮儀改革工作座談會，遴選百位專業(yè)輔導(dǎo)員深入基層宣講，推動美德健康新生活理念進(jìn)家入戶、落在日常。

山東廣播電視臺持續(xù)創(chuàng)作推出了一批傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”精品，從《黃河文化大會》對黃河文化、《中國禮中國樂》對禮樂文化、《戲宇宙》對戲曲文化、《城子崖》對海岱考古文化的傳承與創(chuàng)新，再到《大河之洲》《長山列島》等紀(jì)錄片，對于促進(jìn)傳統(tǒng)文化融入日常形成了矩陣效應(yīng)。

“我們致力于通過以文興村、以文載道、以文化人，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化春風(fēng)化雨般融入時代、走進(jìn)生活，從而實現(xiàn)助力鄉(xiāng)村全面振興、賦能基層社會治理、提升精神文明素養(yǎng)。”曲阜文化建設(shè)示范區(qū)黨工委副書記、推進(jìn)辦主任朱湘華說。

5.經(jīng)驗與啟示

十年來，山東推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，積累了一些成功經(jīng)驗，書寫了傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的新篇章，但同時也存在一些尚須努力的方面，需認(rèn)真思考并加以解決。

一、高點定位，系統(tǒng)謀劃。積極發(fā)揮齊魯人文沃土資源優(yōu)勢，以打造傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”新標(biāo)桿為目標(biāo)，制定實施《關(guān)于打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”新標(biāo)桿行動計劃（2022-2025年）》，在理論研究、遺產(chǎn)保護(hù)、文化傳承、文明交流、對外傳播、人才建設(shè)等方面系統(tǒng)性謀劃、一盤棋布局和整體性推進(jìn)。依托孔子研究院打造的世界儒學(xué)文獻(xiàn)收藏中心，將成為新時代山東省的標(biāo)志性工程，對于加強(qiáng)古籍保護(hù)、整理、編纂與闡釋有重要意義。

二、立足于今，創(chuàng)意激活。深入挖掘傳統(tǒng)文化的精髓要義，予以再研究再詮釋，找到古與今的價值對接點。從豐厚富饒的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲取題材，創(chuàng)作為老百姓所喜聞樂見的通俗化大眾化的文藝作品，并注重以生動的形象、曲折的情節(jié)、豐富的想象力，展示中華悠久的文明歷史、塑造多姿多彩的中華兒女群像、弘揚中國精神。借助高科技的技術(shù)和手段，予以現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，使其洋溢時代精神，煥發(fā)時代風(fēng)采。借助流行文化元素，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入電視節(jié)目、流行歌曲、游戲作品等等，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生動有趣。有專家認(rèn)為，雖然山東進(jìn)行了卓有成效、富有創(chuàng)意的有益探索，但要進(jìn)一步打造一批叫得響、傳得廣、留得住的項目和作品，從“高原”走向“高峰”依然任重而道遠(yuǎn)。

三、功以才成，業(yè)由才廣。人才是第一資源，山東創(chuàng)新人才引育政策，大力集聚國內(nèi)外“兩創(chuàng)”人才，重點加大哲學(xué)社會科學(xué)、網(wǎng)絡(luò)安全、文藝文化文旅等八個領(lǐng)域人才工作力度，推出25條具有突破性、創(chuàng)新性和可操作性的政策措施，加速培育形成“兩創(chuàng)”人才集聚高地。有專家同時認(rèn)為，要不斷完善“兩創(chuàng)”研究人才保障機(jī)制，完善“孔子文化獎”“孔子教育獎”評選活動機(jī)制，設(shè)立國際性的“儒學(xué)傳播獎”和省級層面的“儒學(xué)創(chuàng)新獎”。讓貢獻(xiàn)大的人才留得住，讓留住的人才盡其才、得其用，為推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供堅實智力支撐。

四、推動傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”須融入生活。傳統(tǒng)文化要在當(dāng)下發(fā)揮影響力，就必須讓傳統(tǒng)文化真正走進(jìn)民眾的日常生活，融于人們的衣食住行，讓人們時時處處感受到、體驗到傳統(tǒng)文化的美好，成為日用而不覺、習(xí)焉而不察的生活方式和思維方式，并最終轉(zhuǎn)化為提高人的道德修養(yǎng)、豐富文化生活、凝聚精神力量、提高全社會文明程度的豐厚滋養(yǎng)。山東在積極推動傳統(tǒng)文化與新時代文明實踐相結(jié)合，并努力使之融入公民道德建設(shè)、精神文明創(chuàng)建、家庭家教家風(fēng)建設(shè)等方面卓有成效。有專家同時認(rèn)為，要大力弘揚傳統(tǒng)美德，做良善人、說厚道話、辦實誠事、有敬畏心，選樹道德典型，不斷放大正能量。

（作者：光明日報調(diào)研組 調(diào)研組成員：光明日報記者趙秋麗、馮帆，山東省委黨校〔山東行政學(xué)院〕副校〔院〕長殷玉平，文史教研部主任、教授張文珍，文史教研部副教授李國江、副教授趙榮耀）

《光明日報》（2023年08月11日 05版）