古代國子監(jiān)平面圖

　　國子監(jiān)著名祭酒許衡（元）

　　國子監(jiān)丞陳旅（元）

　　國子監(jiān)辟雍（今景）

古語說：“家有半碗糧，不當孩子王。”這句話道出了古代老師這個行當?shù)那蹇唷ｋm然如此，但元代國家最高學(xué)府——國子監(jiān)里的職官和教師們，面對重重困難，他們?nèi)允潜M心盡責做好教育教學(xué)工作。

去不去任職，這是一個艱難抉擇

北京國子監(jiān)始建于元成宗大德十年（1306年），坐落在北京安定門內(nèi)國子監(jiān)街（原名成賢街），與孔廟和雍和宮相鄰，最早稱為北平郡學(xué)，至今已有700多年的歷史，這里是元代國家最高學(xué)府及教育行政管理機構(gòu)。元代是國子監(jiān)和國子學(xué)合一的體制。

國子監(jiān)的最高管理者是祭酒和司業(yè)，相當于現(xiàn)在的大學(xué)校長和副校長。監(jiān)丞是國子監(jiān)掌管行政、教務(wù)的官員。博士是國子監(jiān)負責教學(xué)的級部主任。助教、學(xué)正、學(xué)錄具體負責教學(xué)事務(wù)教職員工。

元代對國子監(jiān)教官的選用很是重視，元仁宗曾強調(diào)，“國子監(jiān)師儒之職，有才德者，雖布衣亦選用。”后來元順帝又下詔提出了新的要求： “學(xué)校官選有德行學(xué)問之人以充。”在這種形勢下，元代的教育系統(tǒng)吸引了大批德才兼?zhèn)渲客渡斫逃聵I(yè)，其中京師國子監(jiān)更是人才濟濟，從全國各地先后選聘了一大批教職員工，使教育事業(yè)得到較快的發(fā)展。

然而不爭的事實是，學(xué)官位卑而祿薄，權(quán)力不顯，與手握實權(quán)的行政官僚諸官相比，學(xué)官的孤寒是顯而易見的，在面對選擇的時候，的確是很難決斷的。

出生于山東名門望族的康若泰，其父康恭是元代進士，曾任朝廷諫官。康若泰屬于官二代，他出仕第一站，首先接到的任命是湖南憲使，還沒有赴命，中書省又下令讓他出任國子司業(yè)。盡人皆知，“廉訪使，天子執(zhí)法之臣也；司業(yè)，文墨官，亡益，殿最者也。天下執(zhí)法臣得一人焉勝百什守令，文墨官得百什焉亡愈執(zhí)法臣一人”，就是說，廉訪使是實實在在肥差，勝過一百個國子司業(yè)。這自然讓康若泰有些猶豫，做廉訪使，還是做國子監(jiān)司業(yè)。

而他的好友、元代著名詩人、文學(xué)家、書畫家和戲曲家楊維楨聽說后，專門登門鼓勵他應(yīng)命國子司業(yè)，為啥呢？楊維楨說：“維我世祖皇帝屬統(tǒng)垂業(yè)，之后于人不在吏持文法，而在傅臣之扶植倫理也。故設(shè)官分職，司業(yè)為國子師。民氏，天子內(nèi)長之，非天下不居。故其人得侍間于天子，時賜清宴以問道，即有所建白，澤流四海，非尺寸之細也。”楊維楨是說，現(xiàn)在國家一統(tǒng)天下，急需復(fù)興漢學(xué)，國子司業(yè)屬于國家的棟梁，皇帝都要常常問道于你，能不重要嗎？在好友的鼓勵下，最終，康若泰選擇了去國子監(jiān)。為此，楊維楨還贈詩五章以鼓勵他。

元國子監(jiān)為全國首善之學(xué)，是全國教化的標榜，大多數(shù)的國子監(jiān)職官都為人正直，嚴于律己，恪盡職守，勤于教學(xué)，更多地培養(yǎng)優(yōu)秀人才，以不負朝廷之望。其實，元廷對于國子監(jiān)教職員工的考核也是比較嚴格的，當時規(guī)定：“諸蒙古、漢人國子監(jiān)學(xué)官任內(nèi)，驗其教養(yǎng)出格生員多寡，以為升遷。博士教校有闕，從監(jiān)察御史舉之，其不稱職者黜之，坐及元舉之官。”

元惠宗元至正三年（1343年），安徽婺源人汪澤民任國子司業(yè)，由于他忠于職守，關(guān)愛學(xué)生，受到了國子監(jiān)生們的高度評價。有人專門給他寫了一首詩贊美他：

見說汪司業(yè)，居官極至誠。孰云今世事，無復(fù)古人情。

東魯民何愛，吳門涕自傾。幾時得相見，滿意話平生。

待遇不高工作繁重，仍樂于教書育人

古來文翰衙門被稱作“清水衙門”，元國子監(jiān)職官雖貴為京官，居全國首善之學(xué)，然其待遇并不高。而任職國子監(jiān)者又多出身于貧寒之士，他們離鄉(xiāng)背井孤身一人獨居京城，教學(xué)工作十分繁重，生活清貧是他們的生活常態(tài)。

本來元代俸祿就不高，相對宋、金兩朝，元代官員的俸祿是比較低的。后來又發(fā)行紙鈔，遇上通貨膨脹，幣值低落，更帶來他們生活的窘迫。而元國子監(jiān)職官的俸祿在當時社會是處在低水平標準上的，據(jù)《元史·食貨志》載，元代國子監(jiān)監(jiān)官、學(xué)官的俸祿為：

祭酒錢五十九貫三錢三分，米六石；司業(yè)錢三十九貫三錢三分，米三石五斗；監(jiān)丞錢三十貫三錢三分，米三石；典簿錢一十五貫三錢三分，米二石；博士錢二十六貫六錢六分，米二石五斗；助教錢二十二貫，米二石；學(xué)錄錢一十一貫三錢三分，米五斗。

這個收入在當時的社會已經(jīng)屬于不高了，與其他朝廷官員相比更是處于下風(fēng)口。元翰林學(xué)士王惲有記載過他家的開支：“今余家二百指口，所費酌中計之，日約五貫文，是須千八百緡，可支一歲。其慶吊、賓客、差徭之數(shù)，又不在內(nèi)。”王惲家二百指口即二十口，每日所費須五貫，而如果按國子祭酒的俸祿標準只能維持十二天。

好在元國子監(jiān)教官的待遇分為三部分，除了朝廷俸祿，還有學(xué)生供奉的“束脩”，當然這主要限于國子學(xué)的學(xué)官；再就是朝廷提供免費的膳食，也在不同程度上減輕了他們負擔。

不僅工資低，國子監(jiān)職官的工作也十分辛苦。由于國子監(jiān)內(nèi)只有工作場所，沒有休息之地，國子監(jiān)職官們都在外面租民房居住。每天一大早，他們就須匆匆戴冠束衣，趕往國子監(jiān)，工作一天得不到休息，晚上回到居住地，學(xué)生還經(jīng)常上門求教。

當時，國子助教張翥曾給助教段天祐寫了一首詩，生動再現(xiàn)了那段清貧難挨的時光：

雪寒渾未解，風(fēng)力更狂吹。強飯憐君瘦，重裘覺我衰。

酒香紅面頰，燈影黑須眉。黃鶴山中地，求田已有期。

盡管生活清苦，對于國子監(jiān)職官們來說，他們最為得意的莫過于自己學(xué)生的成材。泰定丁卯國子監(jiān)出了左右榜兩個狀元，正是國子監(jiān)祭酒歐陽玄的學(xué)生。而作為狀元他們沒有忘記國子監(jiān)的培養(yǎng)，更沒有忘記恩師，專門來到國子監(jiān)拜謝，其他中進士的學(xué)生也紛紛前來拜謝，國子監(jiān)門前盛況空前，圍觀的百姓達數(shù)萬人，這可讓歐陽玄高興壞了，于是作《喜門生中狀元》一首：

昔被仁皇雨露恩，三朝五度榮臨軒。小巨報國無他伎，館下新添兩狀元。

禁院層層桃李開，天街繡轂轉(zhuǎn)晴雷。銀袍飛盔人爭看，兩兩龍頭入學(xué)來。

淡墨題名二十年，一官獨自擁寒毯。居然國子先生館，三五魁躔拜座前。

都人舉手賀升平，不羨黃金遺子籝。進士從今成典故，唱名才罷拜先生。

沒有錢，沒有住房，教官自己建

元國子監(jiān)職官生活清苦，還表現(xiàn)在居住條件很差上。元成宗、元武宗年間雖然修繕了國子監(jiān)，卻沒有營建職官的宿舍。國子監(jiān)職官長期租借民舍，因為工資低，為了省錢，他們只能租借簡陋民房。

曾任元國子監(jiān)助教、監(jiān)丞的陳旅就深有體會，他在《國子監(jiān)營繕官舍記》一文中記載：“成均，天下文物之府也，高門深靜，大屋如垂云。諸生食有廩居有次，獨師員十數(shù)多僦民舍以居。儒官祿薄，京師地貴，所僦舍率陋隘。”這里成均是指的國子監(jiān)學(xué)，這個記載是說，國子監(jiān)學(xué)建設(shè)得比較高大寬敞，學(xué)生可以食宿在里面，卻沒有教官的宿舍，他們十多人只得租賃民房居住，京師地皮昂貴，且需要自己出資租房，加上工資低，所以租住的民房十分簡陋狹窄。顯然，國子監(jiān)教官往往是入不敷出。

在這樣的生活環(huán)境下，國子監(jiān)職官們要依靠自己的力量來改善生活條件。元文宗至順三年（1332），新任國子監(jiān)祭酒孛術(shù)魯翀，是一個很有責任心的人，他為了穩(wěn)定教師隊伍，給教職員工解決住房困難，他決意自力更生改善他們的居住條件。他深有感慨地對同僚們說：“教有業(yè)，退有居，非茍焉。監(jiān)有隙地，在居賢坊之北。大德中有司議以建學(xué)余力筑屋以舍師儒，不果也，我儀圖之。”孛術(shù)魯翀是說，安居才能樂業(yè)，必須給大家解決住房難題，前邊沒有辦成的事，我來給大家辦。

當時增加了國子伴讀，可以多收一些費用，孛術(shù)魯翀?zhí)嶙h將伴讀們所交的費用節(jié)省下來，用來為教職員工營繕宿舍。這一建議，立即得到了全校教職員工的一致贊同。

經(jīng)過幾個月的籌備，終于籌款二萬余緡，于是上下齊動手，從現(xiàn)場規(guī)劃，到督促施工，國子監(jiān)學(xué)官都親自參與，學(xué)生們也參與了義務(wù)勞動。這項工程從當年七月開工到九月落成，終于給教職員工建好了宿舍。陳旅住進新居后，高興地寫下了《國子監(jiān)營繕官舍記》一文，其中寫道：

祭酒與監(jiān)學(xué)官舉酒落之，賞勞者以幣，諸生請（陳）旅識其顛末。嗚呼！君子之心視同一宇內(nèi)者，皆不忍其有震風(fēng)凌雨之戚，而力有不及則為其所可及者，而已移己所享者以利人，其用心何其厚且遠也。嗣而葺之，則有望于后之君子。

陳旅對祭酒孛術(shù)魯翀的舉動給予了高度贊揚，這也說明當時的教職員工苦無居所久也，一旦解決，自然是歡欣鼓舞，極大地地調(diào)動了他們的工作熱情。

國子監(jiān)教官難于升遷，晚景凄涼

但是，國子監(jiān)的教官畢竟不同于其他朝廷官員，由于業(yè)務(wù)單純，盡管受到了元政府的足夠重視，但是其社會地位和升遷還是受到了局限，以至于社會上形成了一定認識，即教官不如朝廷命官，尤其是在仕途升遷上更是緩慢，國子監(jiān)的教官最終從學(xué)官位上退休或去世的大有人在，顯然他們的提拔重用是很難的。這樣直接影響了他們的后代。

國子博士康曄曾任山東東平府學(xué)教授，元世宗時召為國子博士。最后，康曄竟干了一輩子國子博士，直到去世。曾任翰林學(xué)士承旨的王思廉很傷感，他在祭文中寫道：“進用無媒，竟老國庠，猶木之不遇于匠石，驥之不遇于孫陽。”感嘆這么一個很有才華的大儒沒能有更大的進步，實在痛惜。

國子司業(yè)、真定人李元禮由州、路儒學(xué)教授遷任太常太祝，后升任博士，再拜監(jiān)察御史；元成宗大德元年（1297年），任國子司業(yè)后再也沒有得到升遷，后在任上去世，由于李元禮終未能獲得提拔，致其兒子也未能蔭封得官，使他的家庭境陷入困境。元泰定三年（1326年）任集賢直學(xué)士的貢奎寫了一首《司業(yè)李公哀挽》詩，對李元禮這一境遇給予了深深的同情：

山立庭紳聳眾觀，名高真不愧儒冠。文章清廟藏琛玉，勛業(yè)烏臺振羽翰。

譽重朝端知有子，貧憐身后似無官。百年耆舊凋零盡，展卷哀辭忍淚看。

李元禮的遭遇，在當時引起了很大的反響，為其寫挽詩的很多，后被集成一書，作者竟有24人之多，而且多是位居翰林、集賢的碩儒。可見，當時人們對國子監(jiān)教職員工所遭受的待遇不公是非常關(guān)注的。

而國子監(jiān)丞陳旅的后事更是觸動了很多人。陳旅是福建莆田人，自幼孤貧，資稟穎異，篤志于學(xué)。長大后，聲名日著，被推薦為閩海儒學(xué)官，后得中書平章趙世延力薦，擔任國子助教。至正元年（1341年），遷任國子監(jiān)丞。陳旅出身布衣，家貧，年輕時第一次去京師，就是徒步北上的。至正二年，他去世時，家貧如洗，無力歸葬。國子監(jiān)王司業(yè)號召國子監(jiān)的同僚為他捐款：“前是監(jiān)官不幸者有之矣。顧賻有厚薄，陳君貧，加厚可也。”于是國子監(jiān)職官輟食二日，學(xué)生也紛紛出錢，一共籌集了五十緡錢，幫助其家人返鄉(xiāng)安葬陳旅。

正如元末翰林侍講學(xué)士張之翰在《挽硯司業(yè)三首》中寫道：

白頭若若復(fù)累累，滿眼金珠病亦稀。國子先生貧到骨，一丘黃壤卻先歸。

蕭蕭宰樹已秋聲，恨滿東垣尚未平。休道不蒙稽古力，紫袍中有幾書生。

春風(fēng)不掃鬢邊霜，黃卷青燈夢一場。國學(xué)傳衣高第在，我知名德未曾亡。

這是對元國子監(jiān)學(xué)職官和教師的最高評價，認為他們終其一生，舌耕教壇，貢獻出了自己的才智，也燃燒了自己的一生；同時張之翰也慨嘆了他們多舛的命運，為他們的付出未得到回報而鳴不平。

文并供圖/劉永加