前不久,習(xí)近平主席復(fù)信雅典大學(xué)維爾維達基斯教授等希臘學(xué)者,祝賀中希文明互鑒中心成立。習(xí)近平主席指出,中華文明源遠流長,古希臘文明影響深遠。2000多年前,中希兩大文明在亞歐大陸兩端交相輝映,為人類文明演進作出了奠基性的重大貢獻。
作為歐洲文明的重要發(fā)祥地,古希臘在音樂、數(shù)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、建筑、雕塑等領(lǐng)域都取得璀璨成就,對后世影響極大。日前,筆者走進雅典大學(xué)、衛(wèi)城博物館等地,了解希臘文明的傳承發(fā)展,感知中希文明交流互鑒的勃勃生機與美好前景。
有力促進文明互鑒
走進希臘最古老的大學(xué)——雅典大學(xué)校園,正值春暖花開,處處洋溢青春的氣息。學(xué)校最新成立的一家機構(gòu)——中希文明互鑒中心,成為師生們關(guān)注和討論的重要話題。
曾擔(dān)任希臘教育和宗教事務(wù)部高等教育秘書長的阿波斯托利斯·季米特羅普洛斯是籌建中希文明互鑒中心的主要推動者之一。2019年,季米特羅普洛斯到訪孔子的故鄉(xiāng)——山東曲阜,近距離了解這位東方先哲及其學(xué)說。季米特羅普洛斯內(nèi)心仿佛感受到與走入雅典學(xué)院時相似的悸動:“儒學(xué)起源于中國,千百年來對東方文明產(chǎn)生了深遠影響;而古希臘哲學(xué)是西方文明的重要根基。通過探索兩國古典哲學(xué)并展開比較研究,我們能夠更加深入地了解世界文明的悠久起源和豐富內(nèi)容,其意義十分重大?!?/p>
此后,季米特羅普洛斯開始聯(lián)系在古典哲學(xué)研究領(lǐng)域負有盛名的希臘高校及學(xué)者,籌劃聯(lián)合研究古希臘文明和中華文明的發(fā)展。在兩國政府的大力支持下,以雅典大學(xué)和西南大學(xué)為代表的希中各4所高校入選,成為中希文明互鑒中心的牽頭單位。中希文明互鑒中心指導(dǎo)委員會主席、雅典大學(xué)哲學(xué)與科學(xué)史系教授斯泰利奧斯·維爾維達基斯告訴筆者,中希文明互鑒中心的成立,正是受到兩國領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于樹立文明互鑒典范共同倡議的啟發(fā)?!耙虼?,我們中心的幾位教授聯(lián)合致信習(xí)近平主席,介紹中心籌備情況和發(fā)展規(guī)劃,表達對文明交流互鑒理念的高度認同?!?/p>
致信不久,他們便收到習(xí)近平主席的復(fù)信,這令維爾維達基斯十分欣喜和感動。他表示,習(xí)近平主席高度認同并重視兩國文明交流互鑒工作,讓他們對未來工作充滿干勁?!爸行牡墓ぷ骷磳㈤_展,一批希中學(xué)者將奔赴對方國家開展研學(xué)活動,在提升學(xué)術(shù)水平、豐富研究成果的同時,不斷促進文化交往、民心相通。此外,我們還將積極邀請第三方學(xué)者開展合作研究,目前已邀請到法國學(xué)者講學(xué),并獲得歐盟的專項資金支持。相信我們的研究道路將越走越寬?!?/p>
另一位參與建立中希文明互鑒中心的學(xué)者、帕特雷大學(xué)哲學(xué)教授帕夫洛斯·康托斯最近十分忙碌,因為帕特雷大學(xué)與西南大學(xué)開設(shè)的希中古文明比較學(xué)研究方向聯(lián)合碩士項目即將于今年9月開班。康托斯介紹,參加該項目的學(xué)生將在中希兩國分別學(xué)習(xí)古典文化和哲學(xué),由兩國教師共同指導(dǎo)完成論文,“毫不夸張地說,這個碩士項目在全球獨一無二”。他表示,習(xí)近平主席不久前提出全球文明倡議,對于促進希中兩國和全球文明的交流互鑒意義重大。
承載厚重歷史記憶
在雅典大學(xué)禮堂不遠處,便是希臘最著名的景點——雅典衛(wèi)城。在希臘語中,衛(wèi)城的含義是“城市制高點”。山腳下,一座現(xiàn)代化博物館——雅典衛(wèi)城博物館,承載了古希臘文明的厚重記憶,訴說著數(shù)千年的滄桑變幻。
歷史上,雅典長時期保持古希臘最強盛的城邦地位。公元前5世紀,雅典衛(wèi)城進入“黃金時代”,大量建筑在這一時期建設(shè)或修復(fù)。其中,歷經(jīng)10多年修建的帕特農(nóng)神廟大氣恢弘,內(nèi)部有浮雕、雕像等眾多裝飾,是衛(wèi)城中最耀眼的一顆明珠。在此后的歲月中,衛(wèi)城逐漸恢復(fù)為原來軍事要塞的用途,各類建筑也轉(zhuǎn)作他用。
希臘宣布獨立后,為更好保護衛(wèi)城文物遺跡,雅典衛(wèi)城博物館于1865年開始建設(shè),1874年完工。2009年,新的雅典衛(wèi)城博物館對外開放,1.4萬平方米的展區(qū)內(nèi)陳列著4000余件精華文物,每年吸引近200萬游客前來一睹雅典衛(wèi)城的前世今生。
進入室內(nèi)展區(qū),一面緩坡映入眼簾。斜坡兩側(cè)陳列著衛(wèi)城山坡區(qū)域出土的文物,其中最引人矚目的展品來自狄奧尼索斯劇場和阿斯克勒庇俄斯圣殿。狄奧尼索斯劇場是世界上最古老的劇場,這里出土的雕像具有強烈的藝術(shù)表現(xiàn)力。阿斯克勒庇俄斯是希臘神話中的醫(yī)術(shù)之神,無數(shù)民眾前往供奉他的神殿祈禱病痛痊愈,因而留下大量以人體部位和醫(yī)學(xué)器具為主題的浮雕,為后人了解古希臘人的醫(yī)學(xué)和日常生活提供了重要參考。
由斜坡拾級而上,博物館中層的環(huán)形區(qū)域展示了衛(wèi)城的發(fā)展史。早期文物以匕首、斧頭等兵器及各類日常用品為主。此后,衛(wèi)城作為神圣場所的作用不斷凸顯,各類神祇雕像和禮器逐漸增多。這里展出了眾多衛(wèi)城遺跡的裝飾結(jié)構(gòu),包括極負盛名的伊瑞克提翁神廟的少女廊柱。這些廊柱并排而立,人物形態(tài)各異,衣著紋路精美,線條富有動感,雖歷經(jīng)千年魅力依然噴薄而出。
隨著雅典城邦逐漸興盛,眾人紛紛捐資建造人像,涌現(xiàn)出許多凝聚藝術(shù)價值的杰作,“沉思的雅典娜”雕塑和克里托斯男孩雕像便是其中翹楚。前者刻畫了神情肅穆的雅典娜倚靠一支長矛面對石碑沉思的場景,因與之前大多面帶微笑的雕像風(fēng)格截然不同,而被稱為“嚴肅藝術(shù)”。后者也屬于“嚴肅藝術(shù)”:一個裸身男孩左腿支撐身體重量,右腿保持松弛,膝蓋彎曲,與諸神的高高在上相比,更重視展現(xiàn)人類的生命力與活力。希臘古典時期“人是萬物尺度”的思想已開始萌發(fā),并逐漸將古希臘哲學(xué)的研究從以外部自然為中心轉(zhuǎn)向以人及人類社會為中心,大大彰顯了主體能動性,成為后來文藝復(fù)興時期人文主義勃興的思想淵源。
開展文物追索合作
衛(wèi)城博物館的頂層是帕特農(nóng)廳,入口東西兩側(cè)陳列著帕特農(nóng)的三角楣石雕,分別描繪了雅典娜的出生、雅典娜和波塞冬爭奪雅典守護神的場景。展廳中央?yún)^(qū)域按照比例縮放復(fù)制了帕特農(nóng)神廟的外墻與立柱架構(gòu),通過原始石板和復(fù)制品最大限度地還原了神廟的裝飾雕刻,講述著雅典的榮耀歷史和民眾祭祀雅典娜時的盛況。
如果參觀者細心閱讀講解牌,會發(fā)現(xiàn)一些缺憾:博物館中的許多展品都是復(fù)制品,而原件收藏于千里之外的異國博物館。進入近代后,衛(wèi)城的許多瑰寶或遭兵燹損毀,或被帝國主義文物販子盜掘。英國詩人拜倫曾在詩歌中痛斥這些“探險家”的惡行與搶劫無異。希臘獨立后,開始了艱難的文物追索之旅。
在追索文物的國際合作中,希臘得到中方的寶貴支持。目前,中希兩國相關(guān)部門已就合作追索流失文物展開對話。雙方還以文明古國論壇等為平臺,共同努力保護世界文化遺產(chǎn),打擊非法販運文物。
回溯歷史,中希文明交流互鑒源遠流長,古老文明相知相親。公元前4世紀,古希臘人給遙遠的中國起了一個美麗的名字“絲之國”;16世紀,歐幾里德的《幾何原本》傳入中國,成為中西科學(xué)交流的先導(dǎo)。穿過時光隧道,傳承久遠的中希文明綿延至今,在新時代繼續(xù)譜寫文明互動的光輝篇章,必將進一步深化兩國民心相通,促進人類文明發(fā)展進步。
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