元貴由皇帝福蔭丘神仙門人通云真人圣旨 永樂宮壁畫保護研究院提供

中國現存最早的道教宮觀——永樂宮發(fā)現近百件蒙元時期道教古籍文書，對研究蒙元時期全真教發(fā)展和永樂宮重建歷史具有重要價值。

記者7日從山西省永樂宮壁畫保護研究院獲悉上述消息。該院工作人員在開展永樂宮搬遷資料整理時，發(fā)現的這些資料。這些資料是與永樂宮宗教活動有關的古籍文書。

元陜西都總管付道士張志洞執(zhí)照 永樂宮壁畫保護研究院提供

其中的5件蒙古時期道教度戒牒文書和1件或早于同期的刻印道經，彌足珍貴，對研究蒙元時期全真教發(fā)展和永樂宮重建歷史具有重要價值，經有關專家評估，被定為館藏一級文物。

這6件文書分別為：“元行尚書省斷事官付道人張來童執(zhí)照”、“元皇帝圣旨普通度戒牒(含封套)付長春宮李真人”、“元貴由皇帝福蔭丘神仙門人通云真人圣旨”、“元陜西都總管付道士張志洞執(zhí)照”、“元行尚書省斷事官給太平興國觀保付執(zhí)照模板”、“太上洞玄靈寶無量度人上品妙經”。

元行尚書省斷事官付道人張來童執(zhí)照 永樂宮壁畫保護研究院提供

“元行尚書省斷事官付道人張來童執(zhí)照”(1244年)、“元陜西都總管付道士張志洞執(zhí)照”(1245年)、“元貴由皇帝福蔭丘神仙門人通云真人圣旨”(1248年)分別是元代道士張來童、張志洞和于善慶在各地區(qū)之間通行的身份證明，三張執(zhí)照的頒發(fā)時間在公元1244至1248年之間，均先引述朝廷批準宗教人員活動的圣旨，再敘述通行事由和持照人履歷，最后由保人和簽發(fā)機構畫押。

其中，張來童來自涿州定興孫陳家莊眾仙觀，持照時只有18歲，執(zhí)照說明了他的年齡、職務、籍貫、師承，由陜西終南上清太平宮的道士王德光為他的往來通行作保；張志洞來自陜西終南重陽宮，持照時29歲，由終南重陽宮的知宮張志祐作保為他出具了這份執(zhí)照；于善慶持照時已是全真教另一祖庭終南重陽宮的主持，屬于地位較高的全真道士，因此他的執(zhí)照直接由皇帝頒行，給予他在各地之間通行無礙的權利。

永樂宮是蒙元時期全真教派在皇家支持下，在呂洞賓家鄉(xiāng)重建的一座大型道觀，為道教全真派三大祖庭之一。因地處永樂鎮(zhèn)，俗稱永樂宮，1958年因三門峽水庫修建，為避免淹沒被整體搬遷到今址加以保護，1961年被中國國務院公布為全國重點文物保護單位。