中國網(wǎng)4月14日訊 4月13日，中國網(wǎng)大型實(shí)景文化類深度訪談節(jié)目《似是故人來》第二季圍棋篇于杭州殺青。中國網(wǎng)總編輯、《似是故人來》節(jié)目發(fā)起人王曉輝走進(jìn)中國圍棋博物館，探尋圍棋文化的前世今生，感受棋韻，棋境，棋人，棋事……

中國圍棋博物館 中國網(wǎng)記者 胡俊 攝

《似是故人來》第二季圍棋篇節(jié)目拍攝中 中國網(wǎng)記者 胡俊 攝

圍棋是棋類鼻祖，至今已有4000多年的歷史。相傳是堯發(fā)明了圍棋，據(jù)先秦典籍《世本》記載：“堯造圍棋，丹朱善之。”

魏晉南北朝時(shí)期玄學(xué)的興起，弈風(fēng)更盛，下圍棋被稱為“手談”。上層統(tǒng)治者也無不雅好弈棋，他們以棋設(shè)官，建立“棋品”制度，對有一定水平的“棋士”，授予與棋藝相當(dāng)?shù)摹捌犯瘛保ǖ燃墸．?dāng)時(shí)的棋藝分為九品，《南史?柳惲傳》載：“梁武帝好弈，使惲品定棋譜，登格者二百七十八人”，可見棋類活動(dòng)之普遍。 

唐宋時(shí)期，圍棋得到長足的發(fā)展。唐代“棋待詔”制度的實(shí)行，是中國圍棋發(fā)展史上的一個(gè)新標(biāo)志。所謂棋待詔，就是唐翰林院中專門陪同皇帝下棋的專業(yè)棋手。由于棋待詔制度的實(shí)行，擴(kuò)大了圍棋的影響，也提高了棋手的社會地位。這種制度從唐初至南宋延續(xù)了500余年，對中國圍棋的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。

明清兩代，形成了三個(gè)著名的圍棋流派：永嘉派，新安派和京師派。在鮑一中、程汝亮、顏倫和李釜等棋士的帶動(dòng)下，通過頻繁的民間比賽活動(dòng)，使得圍棋游藝更進(jìn)一步得到了普及。長期為士大夫壟斷的圍棋，開始在市民階層中發(fā)展起來。

中國網(wǎng)總編輯、《似是故人來》節(jié)目發(fā)起人王曉輝 中國網(wǎng)記者 胡俊 攝

清朝末年，中國圍棋開始走向衰落。19世紀(jì)中葉后，日本的圍棋水平趕上中國，并在其后的很長時(shí)間里占據(jù)世界圍棋界的霸主地位。1961年第二屆中日圍棋友誼賽中，55歲的日本女棋手伊藤友惠五段橫掃中國當(dāng)時(shí)頂尖棋手，八輪全勝。1984年在中日圍棋擂臺賽中，聶衛(wèi)平作為中方主帥，在三屆擂臺賽中以十一連勝的戰(zhàn)績，實(shí)現(xiàn)了中國棋手戰(zhàn)勝日本“超一流”棋手的重大突破，在刮起棋壇“聶旋風(fēng)”的同時(shí)，也掀起了全國學(xué)習(xí)圍棋的熱潮。

今天，中國圍棋再度站在了世界棋壇的中央，涌現(xiàn)出了柯潔，周睿羊、時(shí)越、唐韋星、范廷鈺、羋昱廷、連笑、謝科、丁浩等一批青年棋手，取得了一系列驕人成績。

中國網(wǎng)總編輯、《似是故人來》節(jié)目發(fā)起人王曉輝 中國網(wǎng)記者 胡俊 攝

本期節(jié)目，觀眾將跟隨發(fā)起人王曉輝的視角，與特邀嘉賓——“棋圣”聶衛(wèi)平一起，回望圍棋歷史，體驗(yàn)圍棋文化，共話圍棋人生。

圍棋里面蘊(yùn)含的是幾千年來中華民族哲理智慧與思辨意識的結(jié)晶，圍棋文化更是中國思維形式甚至是中國人形象的代表與縮影。一張棋枰，一杯香茗，一把紙扇，一壺熏香，深深地銘刻著中國文化的博大與精深。

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