現(xiàn)在的我們怎樣聽歌?明日的我們能聽到什么樣的歌?
8月14日,原創(chuàng)音樂綜藝《明日創(chuàng)作計劃》第一期帶著疑問登場:當許多人的聽歌介質(zhì)完全遷徙到了手機端、交付于瀑布流式頁面布局,什么樣的原創(chuàng)作品才能在有限時間里抓住耳朵,能穿越數(shù)據(jù)的汪洋找到相通的靈魂?
作為騰訊視頻出品的原創(chuàng)音樂綜藝節(jié)目《明日創(chuàng)作計劃》用全新的創(chuàng)作主題,凝練出屬于當下這個時代年輕人的原創(chuàng)音樂氣質(zhì)和時代風貌——野生野長。
謂之“野生”,在于不同地域文化投射到個體身上的天然反饋。一群鮮明靈動的男生女生從東南西北出發(fā),匯聚到明日夏校,有了同學的新身份。無所謂科班出身或者家承淵源,所有人夠素也夠“野”。于是我們看見,僅一場入學考試,這群新時代的年輕創(chuàng)作者已展示了每一個個體軌跡的差異,明日夏校里一派鮮活的原生態(tài)張力。
謂之“野長”,在于蓬勃的生命力。年輕人們雖有無處不在的參差,呈現(xiàn)出每一片“葉子”的不同,可相同的是,他們音樂的生命力之源,其實是一樣的——中華文明土壤。我們會發(fā)現(xiàn),撥開了節(jié)奏布魯斯、放克、世界民族、復古新浪潮等多種流行音樂風格的繁盛枝葉,根系綿延又支撐著多元交融的,是來自本土的文化力量;穿過煙火氣、粗獷民族風、都市少年心性的不同情緒,最終能觸達更大人群、締結(jié)情感聯(lián)盟的,也終究是流淌在我們骨子里的文化認同。
2021年的《明日創(chuàng)作計劃》正在明日夏校里挖掘、鼓勵、陪伴的,將是一批新時代本土音樂創(chuàng)作人,從中華文化的基因、音樂母語里拔節(jié),最終構(gòu)筑起一片中國音樂故事的飛揚之境。
文化自覺:植根于吾土吾鄉(xiāng),讓才華開花
當海派都市的布魯斯少年、貴州濕熱雨季里調(diào)出的“縣城科幻”小調(diào)與冬不拉指彈、朝鮮語說唱、藏語吉他彈唱同臺亮相時,《明日創(chuàng)作計劃》想要呈現(xiàn)的本土青年文化音樂圖鑒,已有了清晰起筆。
節(jié)目將來自全國各地的同學們按“東南西北”地域劃分,同時借一段充滿了東方氣韻的“山海經(jīng)式”動畫概念片開宗明義:這一代的年輕音樂人,天南地北東西風物,中華大地不同地域的在地文化是原創(chuàng)的根基與靈感來源。
哈薩克族少年阿依巴爾·都曼是冬不拉第三流派第三代傳承人。新疆塔城的人文風貌、家族氛圍的熏陶,甚至帶著點野性靈魂的食物,都在他的音樂里種下濃厚的民族文化屬性。冬不拉指彈與鋼琴聲纏綿,美麗的引子一下就把人帶入世界民族音樂的舒緩悠揚之中。五條人評價他:“體現(xiàn)了音樂的獨特性和個人生活經(jīng)驗的獨特性。”
一派復古潮流裝扮的蔣先貴從貴州六盤水走來,家鄉(xiāng)的風土,每一次遛彎、聊天,看過的電影、經(jīng)過的老年舞廳,都成了他音樂里的“山河故人”。他在《飛向月球》里淺唱,“你去找宇宙飛船,我去引開保安”,瀟灑自在。不僅歌詞里縣城科幻般的遐思讓他顯得與眾不同,音樂性方面的突圍,也讓他收獲教師團的高度評價。他完全拋棄了耳熟能詳?shù)娜f能和弦,另辟蹊徑的“6511”和弦運用,為這則發(fā)生在中國西南的故事平添幾分東歐民歌小調(diào)風格,在浩瀚曲庫里都很難找到任一套路與之相近。“是不是沒聽過?”這是少年人的狡黠,也是天馬行空的底氣。
同樣是來自貴州,李桑野的音樂完全是另一個故事。這位生長在遵義的說唱歌手,一開口就是“炸場”。最大的奧義,是他在說唱里注入了國風。伴奏樂器的選擇,中國大鼓取代了常見的底鼓,木魚聲替代小軍鼓;更重要的歌詞里,“容納一葉清澈,洞察一切善惡”跳脫了傳統(tǒng)說唱的憤怒感,多了幾分中國人所特有的國風詩意與良善豁達。由音樂的形式到態(tài)度內(nèi)容的輸出,年輕人在不斷嘗試中,調(diào)配出一種掙脫了西方類型框架的中國式說唱。
騰訊在線視頻節(jié)目內(nèi)容制作部羊不辣德工作室負責人、《明日創(chuàng)作計劃》制片人王鑫璇透露,節(jié)目強調(diào)先找人再做內(nèi)容,“我們希望節(jié)目能夠在立足音樂,尋找好的音樂及音樂創(chuàng)作人的同時,做到立足本土,呈現(xiàn)出不同地域本土文化下最真實的生命力”。
第一期上線后,節(jié)目想要找什么樣的人或者說這一代的音樂創(chuàng)作者有什么樣的突出共性,已不言自明。他們是一群帶著文化認同感、受中華文化浸潤滋養(yǎng)的年輕人。他們身上正在或已經(jīng)形成了創(chuàng)作上的文化自覺——植根于吾土吾鄉(xiāng),讓才華開花。
源頭活水:突破了陳規(guī),激活華語音樂的新生勢能
一直以來,音樂類綜藝都是市場的剛需。但硬幣的另一面是,真正暢銷的始終是少數(shù)。時代情緒、年輕人的審美風尚、技術(shù)帶來的市場進階等,都可能引向從創(chuàng)作到傳播的變革。
《明日創(chuàng)作計劃》新創(chuàng)的Highlight考核,正是一次對市場洞察后的賽制回應(yīng)。Highlight即高光時刻,在初舞臺,同學們被要求在30秒時間內(nèi),以歌曲中最能吸引人的片段打動風云教師團,并以此獲得進入觀眾考場表現(xiàn)完整歌曲的機會。
看似形式感強烈,實則是對“現(xiàn)在的我們怎樣聽歌”的忠實復刻。就像鄧紫棋形容的,現(xiàn)如今聽歌進入了“滑屏考驗”的時代,當一首歌的高光部分不夠“抓人”,整首歌或許就此泯然于眾了,“歌手甚至只有三秒鐘的時間,抓不住聽眾就會被劃走”。
如果說本土文化作為一種價值引領(lǐng),是支撐明日創(chuàng)作的內(nèi)核,那么要激活華語音樂的新生勢能,成為真正的源頭活水,創(chuàng)作還需要不斷地突破外延。《明日創(chuàng)作計劃》對蓬勃生命力的在意與呵護,有跡可循。
有的創(chuàng)作生命力,是可以被直觀量化的。上海來的胡期皓想做節(jié)奏布魯斯+融合的風格。為捕捉每一分流動的靈感,他一天至少花11個小時,沉浸在音樂創(chuàng)作與音樂鑒賞上。他還給自己定了小目標,每周寫兩首歌。初舞臺的《Blve》,和弦并不劍走偏鋒,但在音樂結(jié)構(gòu)上破了局,直接把副歌前置,最悅耳的音樂與受眾成功對接。
有的創(chuàng)作生命力,藏在他們歌曲視角的來處、思考的深處。蔣先貴給自己定位“小縣城靚仔”,自覺神秘且酷,可惜人前的耍酷從未成功。“更簡單樸實一些”的創(chuàng)作原點,成了他與自己的約定。于是,花瓶換了束花、蘋果擺久了氧化腐爛,都可以在他的歌里有意外的表達。樸樹形容他,“很歪、很有意思”。又如朝鮮族說唱歌手7Z,有一小段表演沒跟上節(jié)奏,但在樸樹眼里,一些技巧上的粗疏是可以被寬容的,純粹的狀態(tài)、質(zhì)樸真誠的創(chuàng)作動機往往有著不可估量的原力。
還有的創(chuàng)作生命力,反映在并不掩藏的野心與對一切未知未來的開放狀態(tài)。19歲鹿子野的舞臺保持著天生天長的松弛勁兒。他在歌里唱“出人頭地到底行不行”,誰又能真正判斷,這位南昌航空大學學飛行器制造的年輕人心里,“出人頭地”的定義究竟幾何。
這群靈魂不一樣、閱歷不一樣的年輕人聚到一起,如此“野生態(tài)”的面貌與新生勢能,在傳統(tǒng)的音樂類綜藝里并不多見。為了在小眾與大眾、未受規(guī)訓的創(chuàng)作與引發(fā)更多共鳴之間找到平衡,《明日創(chuàng)作計劃》本身也創(chuàng)新突圍,在節(jié)目里穿插音樂知識科普環(huán)節(jié)。生動詳細地拆解同學創(chuàng)作,對音樂經(jīng)典案例的征引,都讓節(jié)目在音樂性上展現(xiàn)出了“明日”IP譜系里前所未有的廣度。
事實上,明日夏校營造的開放包容培育氛圍,就是希望在探索不同地域各具特色的音樂風貌同時,鼓勵個體的創(chuàng)作者專注成長、自在創(chuàng)作。
時代縮影:以遼闊生活,鉤沉當代中國青年文化脈絡(luò)
藏族青年晉美身著藏裝、懷抱吉他進入表演區(qū),觀眾一陣歡呼。后采時,小伙子說:“可能因為丁真火了,大家見到藏裝有親切感。”
時代感,可能是《明日創(chuàng)作計劃》在“明日”IP行至第五年時,最大的革新。明日夏校試圖通過對這批新時代音樂人生活、創(chuàng)作狀態(tài)的描摹,來展現(xiàn)他們背后一個行進的中國的樣貌。
晉美的表演驚艷了許多人,絕不止于一身藏裝的加成,而是藏語、口哨、吉他彈唱的音樂巧思,更是觀眾對他創(chuàng)作背后生活狀態(tài)的贊嘆。就像晉美提起的,2020年尾聲,丁真火了,成為了他家鄉(xiāng)美好生活的代言。無數(shù)人通過他看見了脫貧之后的理塘鄉(xiāng)村。2021年夏天,說一口流利普通話、抱著吉他與現(xiàn)場觀眾熱烈互動的晉美,也是一扇窗,通過他,我們已看見了自在快意的中國少數(shù)民族青年生活。
“要不要買菜”一開口,許多網(wǎng)友辨認出了聲音的主人。去年疫情最嚴重的那些日子,一支方艙醫(yī)院里醫(yī)患同跳廣場舞的視頻,經(jīng)新聞、網(wǎng)絡(luò)傳播,不知撫慰了多少人心。那段《火紅的薩日朗》就出自“要不要買菜”的翻唱。讓人心安的嗓音與獨特唱腔,他的歌聲陪伴著許多人從嚴冬走進春天。而2021年夏天,他帶著自己寫的小調(diào)走到大眾面前,“大樹追光,日照迷惘”,淺唱里勾勒的是平凡人的生活趣味、代際溝通時當下少年的普遍心事。
還有千里迢迢飛越太平洋回國的邁利撒也是第一期節(jié)目的記憶點之一。仍在隔離期,姑娘通過視頻連線袒露心聲:她生在巴西,學習在加拿大,但內(nèi)心一直認定“我是中國人”。
在明日夏校,年輕人的歌詞里當然少不了“愛”,但表達比風花雪月、青春懵懂更寬廣。每個青年創(chuàng)作者都主張個性,但他們及其音樂、生活都不是孤島。寫歌唱歌是這批新時代創(chuàng)作者記錄時代的一種方式,而偉大時代,也在潛移默化中塑造著、鼓舞著年輕人的創(chuàng)造力。
站在更為宏觀的立意層面,《明日創(chuàng)作計劃》正以原創(chuàng)音樂為媒,從遼闊的生活里鉤沉當代中國青年文化脈絡(luò)。這其中,藏著一首好歌在最廣泛人群中引發(fā)共情的秘辛,可能還關(guān)乎未來的中國本土音樂的氣象。
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