河南衛(wèi)視又又又又來(lái)了！繼《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》《端午奇妙游》后，它沒(méi)有錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)，果然，七夕前夜，在一場(chǎng)英仙座的流星雨后，它帶著《七夕奇妙游》如約歸來(lái)。

為什么說(shuō)是“歸來(lái)”？因?yàn)檫€是熟悉的味道，還是火爆出圈的療效。當(dāng)?shù)谝粋€(gè)節(jié)目《龍門(mén)金剛》以龍門(mén)石窟為背景，飛天起舞，樂(lè)伎奏樂(lè)，金剛大力士“活”了起來(lái)，觀眾被驚艷，也勾起了兩個(gè)月前“水下洛神”驚鴻一瞥的記憶。

當(dāng)《元宵奇妙夜》的那群唐宮小姐姐叩開(kāi)了節(jié)日晚會(huì)的新大門(mén)，河南衛(wèi)視算是找準(zhǔn)了自己獨(dú)一無(wú)二的文化密碼。在這四場(chǎng)晚會(huì)中，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟、應(yīng)天門(mén)，開(kāi)封的清明上河園，登封的嵩陽(yáng)書(shū)院，這些穿越歷史而來(lái)的文化場(chǎng)景，悉數(shù)成為節(jié)目背景；洛神、花木蘭、蘭陵王，歷史和傳說(shuō)中的名人，都是節(jié)目主角；琵琶、嗩吶、鼓、笛……傳統(tǒng)民族樂(lè)器的新聲，構(gòu)成了節(jié)目的主旋律。

中華傳統(tǒng)節(jié)日，往往可以上溯至遠(yuǎn)古時(shí)期，先民創(chuàng)造出絢爛多姿的節(jié)日文化，有的卻因?yàn)闇婧ＩＬ锒诋?dāng)代失去了生存土壤。讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)，這恐怕是“奇妙游”系列最根本的出發(fā)點(diǎn)。如今，傳統(tǒng)文化是富礦，已經(jīng)成為共識(shí)，而如何把富礦點(diǎn)石成金，站在這些文化大IP的地基之上，還需要更多當(dāng)代智慧。

龍門(mén)石窟每年游客數(shù)百萬(wàn)，但你見(jiàn)過(guò)眾飛天在盧舍那大佛前飛舞、不怒自威的金剛們剛從崖壁上走下來(lái)的奇妙景象嗎？背景音樂(lè)中有梵音、鐘聲、嗩吶、電音無(wú)縫銜接，奉先寺依托學(xué)術(shù)研究和數(shù)字技術(shù)在千年后“恢復(fù)”了色彩，這是《七夕奇妙游》對(duì)傳統(tǒng)文化的再創(chuàng)造。

七夕，也被稱(chēng)為“中國(guó)情人節(jié)”，在這一天，女子洗發(fā)、梳妝、染指甲、投針驗(yàn)巧、祭拜織女星、穿針乞巧……等等傳統(tǒng)節(jié)俗在《給女孩》這首歌中得到展現(xiàn)。器樂(lè)節(jié)目《破陣樂(lè)》則以花木蘭為主角，大漠鐵騎，群山可撼，呈現(xiàn)了女孩的另一面，網(wǎng)友們此時(shí)也在彈幕上開(kāi)啟了邊塞軍旅詩(shī)接龍大賽。

七夕也是一個(gè)和宇宙星辰密切相關(guān)的節(jié)日，古人說(shuō)“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”。今天的中國(guó)人已經(jīng)真的能駛向星辰大海，探月工程名叫“嫦娥”，中繼衛(wèi)星名叫“鵲橋”。《七夕奇妙游》在主題曲《為自己鼓掌》中，為傳統(tǒng)節(jié)日賦予了航天故事的時(shí)代新義。一切歷史都是當(dāng)代史，而這，就是歷史與當(dāng)下呼應(yīng)的浪漫。

每逢佳節(jié)倍思親，每逢佳節(jié)也必有晚會(huì)。在80后90后的童年記憶中，節(jié)日晚會(huì)就是一場(chǎng)舞臺(tái)上的表演，幾十年來(lái)的進(jìn)步，也無(wú)非是服化道越來(lái)越精致、舞臺(tái)效果越來(lái)越高科技。而“奇妙游”系列，重新定義了節(jié)日晚會(huì)的概念。

它將晚會(huì)的表演舞臺(tái)，從室內(nèi)搬到了廣闊天地，不僅在石窟、書(shū)院等外景地，還在天上、水下，甚至是綠幕前，結(jié)合數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造出一個(gè)難辨真假的夢(mèng)幻世界。

晚會(huì)的節(jié)目構(gòu)成，不再是一個(gè)個(gè)節(jié)目的綴連，而有了一個(gè)完整的故事。《七夕奇妙游》講述了在2035年，女宇航員唐小天回到唐朝洛陽(yáng)，結(jié)識(shí)了醫(yī)藥世家出身的唐小竹和說(shuō)書(shū)藝人唐小可，并在她們的帶領(lǐng)下度過(guò)了一個(gè)特別的七夕節(jié)。

年輕人觀看晚會(huì)的方式，不再是端端正正坐在電視機(jī)前，按照順序耐心地看完整臺(tái)晚會(huì)。他們手上，握有選擇、跳躍、快進(jìn)、暫停、退出的權(quán)力，對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容還有實(shí)時(shí)評(píng)論的參與權(quán)。甚至在某種程度上，彈幕已經(jīng)成為一臺(tái)晚會(huì)的重要組成部分。在器樂(lè)類(lèi)節(jié)目中，有人會(huì)科普每種樂(lè)器的名稱(chēng)和來(lái)歷；舞蹈類(lèi)節(jié)目背后的文化內(nèi)涵，不用節(jié)目制作者解釋?zhuān)匀挥杏^眾一一分析。

一個(gè)有趣的現(xiàn)象，每當(dāng)“奇妙游”的節(jié)目過(guò)半，就有彈幕提示，“進(jìn)度條要撐不住了”。六七個(gè)節(jié)目、半小時(shí)左右的時(shí)長(zhǎng)，和傳統(tǒng)節(jié)日晚會(huì)相比無(wú)疑是偏短的，每次都讓網(wǎng)友意猶未盡。但輕盈的體量，既給觀眾留下了期待下一次的念頭，也讓晚會(huì)易于在互聯(lián)網(wǎng)傳播。幾乎每個(gè)節(jié)目剝離出來(lái)，都是一個(gè)可獨(dú)立傳播的精彩短視頻，整臺(tái)晚會(huì)也能在地鐵通勤路上戴著耳機(jī)欣賞完畢。

據(jù)說(shuō)幾趟“奇妙游”下來(lái)，節(jié)目中出鏡的幾個(gè)河南旅游地，都吸引了不少溯源而來(lái)的年輕游客。他們的旅行方式，是真的“文旅融合”。

傳統(tǒng)節(jié)日是先人智慧情趣和文明綿延不絕的綜合載體，多種元素構(gòu)成了一個(gè)豐潤(rùn)的傳統(tǒng)節(jié)日。我們過(guò)節(jié)，有音樂(lè)、有舞蹈，有儀式、有游戲，有美食、有華服，傳統(tǒng)節(jié)日“活”起來(lái)，節(jié)日晚會(huì)持續(xù)打動(dòng)年輕人的心，“復(fù)活”的將是一個(gè)多元的文化氛圍。

話(huà)說(shuō)，一個(gè)多月后就是中秋節(jié)了，觀眾都準(zhǔn)備好了，“奇妙游”，請(qǐng)繼續(xù)。