位于浙江嵊州金庭鎮的華堂村文化積淀豐厚，保留了一大批明清以來的街道建筑、民風民俗和人文景觀。

（本文配圖均由沈琪霞攝）

　　位于浙江楠溪江中游西畔的巖頭村是著名的歷史文化村落，人文景觀豐富。

圖為巖頭村一角。

崇仁六村是浙江著名的歷史文化村落。走進村子，就宛如進入一座江南古民居建筑的博物館。

歷史文化村落，是中國鄉村文化遺產的博物館，是鄉村記憶的百科全書，也是中華優秀傳統文化的資源寶庫。

浙江調研千余歷史文化村落

凝固的民居，古老的村落，跳動的民間社火、延續至今的活力……眾多專家、學者等歷時多年，調研散落在浙江各地的千余個歷史文化村落，并匯編成集《千村故事》叢書。

“社科學者們以‘工匠精神’開啟了搶救文化歷史的新探索。”湖州師范學院金佩華研究員是《千村故事》總主編，他認為，“通過‘浙江歷史文化村落’這一視角，不僅為浙江美麗鄉村建設提供了理論和學術支撐，而且對全國各地的歷史文化村落，提供了新的研究思路。”

據介紹，“千村故事”主要針對納入《浙江省歷史文化村落保有數量和名單庫》的1237個村。此次調研旨在尋訪傳統故事，定格鄉土印象，回味鄉愁記憶并以此構建當代精神家園。“此次研究成果，既秉承了對地方志書精雕細琢、精益求精、更完美的精神理念，又實現了對當地文化深層肌理的梳理挖掘和研究，成為當地文化的發現者、代言人、傳承人、傳播者。”金佩華說。

有1022個村落還保存著族譜

《千村故事》講述了浙江歷史文化村落的歷史人文故事，也可以從中看到村落里的生態人居、經濟社會、制度習俗、傳統工藝、人物傳記等物質和非物質文化遺存，由此，人們可以感受江南歷史文化村落變遷興衰更替的歷史脈絡。

位于嵊州西北部的崇仁六村正是浙江千余個歷史文化村落中的一個。走進村子，就宛如進入一座江南古民居建筑的博物館，沿著寂靜的卵石巷道緩緩前行，建筑布局古樸渾然、精美奇崛。

崇仁原名杏花村，北宋時，受皇帝敕封的義門裘氏從婺州分遷此地。裘氏以崇尚仁義為本，故名其地為崇仁。

令人欣喜的是，村中至今存留著許多老臺門。崇仁六村又被人們稱為“崇仁古村”。古建筑群基本保持明清風格，尤以五聯臺門和玉山公祠最為典型。2000年1月，以崇仁六村為核心的崇仁古村落被列為浙江省歷史文化保護區；玉山公祠也在此前被列為省級文物保護單位。

據歷史文化村落基礎信息有效采集的1158個村的統計數據顯示，浙江歷史文化村落主要集中在浙西、浙南、浙中的山區、丘陵地區；而在杭嘉湖平原、寧紹平原地區、海島地區的相對較少。

從建成年代看，浙江這千余歷史文化村落中，唐代及以前始建的村落160個，其中舟山市定海區馬岙村被譽為“海上河姆渡”；宋代始建的村落尚有367個，占總數的31.69%；元代始建的有103個，占8.89%，明代始建的有297個村，占25.65%，清代始建的有149個村，占12.87%。

另據介紹，村落中所有古建筑等物質文化遺存中，有文物保護級別的共有4357處，其中國家級文物有375處，省級文物有699處；村落中有1022個村保存族譜，有295個村落保存有古書、名人手稿、字畫等文物資源。此外，村落中有906個村有古樹名木，有的村甚至有古樹名木群。

多渠道的保護利用方法

數千年來，勤勞智慧的浙江居民世世代代辛勤耕作，在浙山浙水之間聚居，形成了眾多傳承文化并銘刻鄉愁記憶的歷史文化村落。如何保護、傳承與利用這些珍貴資源，一直備受各方關注。

“對歷史文化村落的保護和利用，既是人們珍重和熱愛中華文化的表現，也是中華文明世代傳播傳承的歷史見證；既是應保留的歷史，更是‘活’在當今人們生活之中的現實。”湖州師范學院“兩山”理念研究院教授王景新這樣認為。自20世紀90年代始，浙江就著手探索歷史文化村落的保護利用方法。2009年，一批國內古建筑和文物保護專家聚集浙江省建德市新葉村，提出了《新葉共識》倡議，推動將文化遺產保護和民生工程結合起來，倡導全社會關注搶救正在日漸消失的中國鄉土建筑。2012年，浙江出臺《關于加強歷史文化村落保護利用的若干意見》，全面啟動歷史文化村落保護工作。

在對歷史文化村落保護利用的實踐中，以西塘、諸葛村等為代表的歷史文化村落，已經走出了各具特色的保護利用之路。

巖頭村位于浙江楠溪江中游西畔，人文景觀豐富，至今仍保存著新石器時期的文化遺址和部分宋、明、清建筑，其中建于宋元年間的古村、古塔、古橋、古牌坊保存完好。位于浙江嵊州金庭鎮的華堂村是東晉書法家王羲之嫡傳后裔的聚居地，文化積淀豐厚，保留了一大批明清以來的街道建筑、民風民俗和人文景觀，也吸引了不少游客前來。

延伸閱讀

浙江的“歷史文化村落”涵蓋了浙江省省域內的中國歷史文化名村、中國傳統村落和古建筑村落、自然生態村落與民俗風情村等。

其中，中國歷史文化名村是指保存文物特別豐富且具有重大歷史價值或紀念意義的，能較完整地反映一些歷史時期風貌和地方民族特色的村。