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比鋼琴“年長”2100多歲 2400多歲的“神器”頻“出圈”

發布時間:2024-01-16 09:23:34 | 來源:光明日報 | 作者:盧璐 王建宏 張銳 | 責任編輯:秦金月

要說這世界上最年長的那些樂器,曾侯乙編鐘一定能占得一席——它比“西方樂器之王”鋼琴,還要“年長”2100多歲。

“離奇,不可思議!仙樂出神器!”1978年,中國人民的老朋友、新西蘭教育家路易·艾黎在聆聽曾侯乙編鐘首場演出后,大為驚嘆。

何以為“神器”?

65件大小漸次的鈕鐘甬鐘和镈鐘,分三層八組,次第懸掛在長7.48米、高2.65米,呈曲尺形排放的巍峨鐘架上,總重達到5噸。這,可是誕生在公元前5世紀呀!李約瑟曾說:公元1000年時,在歐洲,還沒有見過甚至聽說過超過二英尺高的鐘。

更神奇的,是它精準的鑄造技術和音樂性能。一鐘雙音——同一鐘正擊、側擊可發出兩個不同樂音;五個半八度音域——要知道,早期的鋼琴僅有四個八度;中心音域內十二個半音齊備——曾經,學術界一直認為十二律是從西方傳入中國的,曾侯乙編鐘的出土,改寫了世界音樂史!

這改寫歷史的“神器”出自湖北古城隨州。

隨州城不大,卻南枕長江、北通中原,江水浩蕩、文化匯聚。相傳,炎帝神農造琴定神,開啟“禮樂治理”;數千年后,周公制禮作樂,藏禮于器;傳至戰國早期,精樂理、擅外交的曾國國君乙,集先秦巔峰青銅鑄造技藝,成65枚鈕鐘甬鐘。他去世時,曾國特意取下一件甬鐘,隨葬了好友楚惠王趕鑄贈予的一件高近一米、重約270斤的镈鐘……

曾侯乙葬在隨州城西一處名為擂鼓墩的崗地上。如今,曾侯乙墓遺址被覆罩保護在一個四方空間里。墓坑幽深,其內是為修繕而搭起的層層疊疊腳手架。

冬日清晨,在墓坑旁,記者摩挲著風化數千年的土壤,在一片神秘與安詳中遙想當年的盛大傳奇……

文化的保存和流傳歷來艱辛。曾侯乙編鐘十分幸運,躲過了戰火,避開了盜賊,在升平盛世重現人間。1977年,駐扎在擂鼓墩的武漢空軍后勤部的雷達修理所,在擴建廠房時發現了土層異樣。部隊官兵不敢怠慢,立即上報。

當渾濁的水位逐漸下降,一座華麗的禮樂宮殿浮現出來。我國迄今為止出土的數量最多、重量最重、音律最全、音域最廣、保存最好、做工最精細的一套編鐘完整現身。考古現場,一片歡騰!

要一睹曾侯乙編鐘全貌,就得去湖北省博物館。這段時日,“中國記憶——曾侯乙編鐘出土45周年文獻展”正在舉辦。

讓記者沒想到的是,觀覽期間,巧遇了當年曾侯乙墓發掘現場保管組組長白紹芝。

“三月十九日,星期日。晨六點半出發,與陳西林一起,乘八點412次列車去隨縣……”這位已過鮐背之年的老人坐在輪椅里,靜靜凝望著丈夫、當年的考古隊隊長譚維四當年的日記,回憶道:“那時候,白天搞發掘,晚上寫報告,沒有太多時間休息。但是我們很驕傲!”

當然要驕傲!沒有哪個古代文明有如此皇皇巨制的青銅樂器,更沒有哪件文物包含了如此充盈的禮樂文化。曾侯乙編鐘不是一件純粹的宗廟禮樂器物,它是一個時代技術的極致,更是禮樂精神的光彩綻放!

鐘為“八音”之首,“鐘律”是樂音體系的標準。《禮記·樂記》有言:“樂者,天地之和也;禮者,天地之序也。”千百年前,伴隨著祭祀、宴饗和慶典的舉行,井然有序的禮節規程中,多少次,曾侯乙編鐘在大殿上鳴響華美樂章。精彩絕倫、鴻篇巨制的背后,是華夏文明的系脈拓伸。可以說,禮樂文明的綿延傳承,任何時候都繞不過編鐘。

1978年8月1日建軍節,曾侯乙編鐘成功奏響了《東方紅》;1997年香港回歸慶典上,一首《交響曲1997:天地人》奏出泱泱大國氣度;在北京奧運會、上海世博會等一些重要國際活動和場合中,曾侯乙編鐘跨越千年,日鳴回響。貫通天地的沉穩恢宏、溫暖友善的寬厚平悅,觸動心尖的空靈徹悟……在鈕鐘甬鐘間縈繞,向世人傳遞中華文化的無盡神韻。

“我們的足跡遍布20多個國家和地區;也接待過數十位國家元首、行政首腦的到訪。在館內,旺季的編鐘樂舞演出更是場場爆滿,門票時時秒空。”湖北省博物館編鐘樂團負責人羅樂細細數來,這些演出曲目中,既有以《詩經》《楚辭》等傳統經典為來源創作的《關雎》《九歌》等新曲目,也有與鋼琴、古琴等樂器跨界合鳴的《我的祖國》《陽關三疊》……

“2018年,我們抱著試水心態,用編鐘古樂演繹網游音樂《風一樣的勇士》,沒想到一下子沖進播放量排行榜前十!”羅樂頗有點意猶未盡,“當時我們就想,真希望這樣的驚喜再多來幾次!”

如今,驚喜已成日常。2400多歲高齡的曾侯乙編鐘頻頻“爆火”“出圈”——在天河機場、武漢火車站等交通樞紐,精心復刻的編鐘模型和文創產品吸引著來往旅客;在各大校園,編鐘學堂頻頻開講,將禮樂文化播撒在學子們心田;在大山深處,“青銅編鐘制作技藝”傳承人,潛心研究數十年,在烈火與銅水間,洞悉曾侯乙編鐘的奧秘……

2000年,全國第一門編鐘古樂演奏選修課在武漢音樂學院開設。“這門課向全社會開放。和其他樂器演奏課程不同,上這門課不要求聽眾掌握多么精湛的演奏技藝,而是重在增強年輕一代對華夏禮樂文化的認同和自信!”武漢音樂學院中樂系教授譚軍說,“樂有八音,人有八德——孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥,‘禮樂相須以為用,禮非樂不行,樂非禮不舉’,編鐘表達的是一種善良之音,更多的是根植于我們內心的中華優秀傳統文化中的勤勞、善良。”

的確,讀懂編鐘,收獲的是心靈深處的觸動與共鳴。置身這雄渾寬廣、悠長回旋的肅穆雅樂中,怎能不熱淚盈眶……(記者 盧璐 王建宏 張銳)


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